النعمان بن سعد « 1 » قال : « كنا جلوسا عند علي عليه السّلام فقرأ هذه الآية : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً فقال : لا واللّه ما على أرجلهم يحشرون ، ولا يحشر الوفد على أرجلهم ، ولكن يؤتون بنوق لم تر الخلائق مثلها ، عليها رحال من ذهب ، فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة » « 2 » . قوله تعالى : وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً قال ابن عباس وغيره : « وردا » : عطاشا « 3 » ، مشاة على أرجلهم ، قد تقطعت أعناقهم من العطش « 4 » . وحقيقة الورد « 5 » : الجماعة التي ترد الماء ، ولا يرد أحد الماء إلا بعد العطش « 6 » . لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ أي : لا يشفعون ولا يشفع لهم إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً قال ابن عباس : العهد : شهادة أن لا إله إلا اللّه « 7 » . وقيل : اتخاذ العهد : الاستظهار بالإيمان والعمل .

--> ( 1 ) النعمان بن سعد بن حبتة ، وقيل : حبتر الأنصاري الكوفي ، روى عن علي ، والأشعث بن قيس ، والمغيرة بن شعبة ، وزيد بن أرقم ، روى عنه ابن أخته أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ، ولم يرو عنه غيره ( تهذيب التهذيب 10 / 404 ، والتقريب ص : 564 ) . ( 2 ) أخرجه ابن أبي شيبة ( 7 / 37 ح 34014 ) ، وأحمد ( 1 / 155 ح 1332 ) ، والحاكم ( 2 / 409 ح 3425 ) . ( 3 ) أخرجه الطبري ( 16 / 127 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 5 / 541 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في البعث . ( 4 ) ذكره السيوطي في الدر ( 5 / 541 ) وعزاه لابن أبي حاتم عن مجاهد . ( 5 ) في ب : الورود . ( 6 ) انظر : اللسان ( مادة : ورد ) . ( 7 ) أخرجه الطبري ( 16 / 128 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 5 / 541 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات .