الصرف أيضا للتأنيث والتعريف . ويجوز أن يكون « ماجوج » مفعول من أجّ ، كما كان في قول من همز ، إلا أنه خفف همزه . وإن جعل « يأجوج وماجوج » من العجمي ، فهذه التمثيلات لا تصح فيهما ، ويكون امتناعهما من الصرف للعجمة والتعريف . وإنما تمثّل هذه التمثيلات في العجمية ؛ ليعلم أنها لو كانت عربية لكانت على ما يذكر . قال ابن عباس : يأجوج رجل ومأجوج رجل ، وهما ابنا يافث بن نوح . فيأجوج ومأجوج عشرة أجزاء ، وولد آدم كلهم جزء ، وهم شبر وشبران وثلاثة أشبار « 1 » . وقال علي عليه السّلام : منهم من طوله شبر ، ومنهم من هو مفرط في الطول ، ولهم من الشّعر ما يواريهم من الحرّ والبرد « 2 » . وقال السدي : الترك سرية من يأجوج ومأجوج ، خرجت تغير ، فجاء ذو القرنين فضرب السدّ فبقيت خارجه « 3 » .

--> ( 1 ) أخرج الحاكم في المستدرك ( 4 / 572 ح 8607 ) عن أبي الجوزاء عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : يأجوج ومأجوج شبر وشبرين وثلاثة وهم من ولد آدم . وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال : إن يأجوج ومأجوج شبر وشبران وأطوالهم ثلاثة أشبار وهم من ولد آدم ( الدر المنثور 5 / 457 ) . وانظر : زاد المسير ( 5 / 190 ) ، وابن أبي حاتم ( 7 / 2388 ) . ( 2 ) الوسيط ( 3 / 166 ) ، وزاد المسير ( 5 / 190 ) . ( 3 ) الوسيط ( 3 / 167 ) ، وزاد المسير ( 5 / 190 ) .