فاعل ، كتعب وتاعب . وقرأ ابن السميفع : « ورجّالك » بتشديد الجيم وألف بعدها « 1 » . وقرأ أبو المتوكل : « ورجالك » بكسر الراء وتخفيف الجيم وألف بعدها أيضا « 2 » . قال الزجاج « 3 » : المعنى : اجمع عليهم كل ما تقدر من مكايدك . وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ أي : شاركهم في كل معصية تتعلق بالأموال من المكاسب المحرمة ، والإنفاق في المعاصي ، ومنع الزكاة والحقوق الواجبة في الأموال . وقال ابن عباس : هو ما كانوا يحرمونه من أنعامهم « 4 » . وأما المشاركة في الأولاد : فكل ولد يتوصل إليه بسبب حرام ؛ كالزنا ، ودعوى الولد بغير [ نسب ] « 5 » شرعي ، والتسمية بعبد العزى وعبد مناف وعبد شمس ، وما عساه يتسامح به غلاة الرافضة ؛ كعبد علي ، وأمثال ذلك . وقال ابن عباس في رواية عنه : هو ما قتلوا من أولادهم « 6 » .

--> - ( 2 / 308 ) ، وإتحاف فضلاء البشر ( ص : 285 ) ، والسبعة في القراءات ( ص : 382 ) . ( 1 ) زاد المسير ( 5 / 58 ) . ( 2 ) مثل السابق . ( 3 ) معاني الزجاج ( 3 / 250 ) . ( 4 ) أخرجه الطبري ( 15 / 120 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 5 / 312 ) وعزاه لابن جرير وابن مردويه . ( 5 ) في الأصل : سبب . ( 6 ) أخرجه الطبري ( 15 / 121 ) ، وابن أبي حاتم ( 7 / 2337 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 5 / 312 ) -