قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَعَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ ( 48 ) تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ( 49 ) قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا يعني : من السفينة ، « بِسَلامٍ مِنَّا » أي : مسلما محفوظا من جهتنا . وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ خيرات نامية . قال المفسرون : البركات عليه أن صار أبا البشر ، فجميعهم من نسله « 1 » . وَعَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ قال ابن الأنباري « 2 » : من ذراري من معك . قال محمد بن كعب : دخل في ذلك السّلام والبركات كل مؤمن ومؤمنة إلى يوم القيامة « 3 » . وَأُمَمٌ : مبتدأ سَنُمَتِّعُهُمْ : صفة ، والخبر محذوف ، تقديره : وممن معك أمم سنمتعهم في الدنيا ، وحذف لدلالة قوله : « مِمَّنْ مَعَكَ » عليه « 4 » . ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ شيء في الآخرة ، « عَذابٌ أَلِيمٌ » وهو عذاب النار .

--> ( 1 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 2 / 576 ) ، وزاد المسير ( 4 / 115 ) . ( 2 ) انظر : الوسيط ( 2 / 576 ) ، وزاد المسير ( 4 / 115 ) . ( 3 ) أخرجه الطبري ( 12 / 55 ) ، وابن أبي حاتم ( 6 / 2041 ) . وذكره السيوطي في الدر المنثور ( 4 / 441 ) وعزاه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ . ( 4 ) انظر : الدر المصون ( 4 / 105 ) .