والواهي ، ولو حرره لكان أضبط ، كما صنف في الرد على الكرامية وما زالوا به حتى تمكنوا من دس السم له . - أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الإسفرايينى نسبة إلى أسرايين بلدة نواحي نيسابور خراسان ، ( ت 418 ه ) له ( الجامع في أصول الدين والرد على الملحدين ) في خمس مجلدات . - عبد القاهر بن طاهر البغدادي نشأ ببغداد ورحل إلى نيسابور ، ثم بارحها عقب فتنة مذهبية إلى أسرايين ( ت 429 ه ) . له ( تأويل متشابه الأخبار ) و ( الفرق بين الفرق ) و ( فضائح الكرامية ) و ( كتاب الصفات ) وله مصنف في الملل والنحل . - الإمام عبد الله بن يوسف الجويني ( والد إمام الحرمين ت 438 ه ) وينسب إلى جوين مدينة ناحية نيسابور له رسالة في ( تنزيه الباري عز وجل عن الحصر والتمثيل والفوقية ) وهي مطبوعة ضمن الرسائل المنيرية سنة 1343 ه . - الحافظ البيهقي : أحمد بن الحسين بن علي النيسابوري ( ت 458 ه ) أجل مصنفاته في المتشابه ( الأسماء والصفات ) سعى فيه إلى استقصاء ما ورد في كل باب من الأحاديث مع بيان درجة كل حديث حماية للأمة من الروايات الموضوعة التي يجب ردها . ورجع فيه فيما يختص بعلم الكلام إلى أئمة هذا العلم . كما ألّف في دلائل النبوة . - أبو يعلى الفراء الحنبلي ( 380 - 458 ه ) له رسائل في الرد على الكرامية ، السالمية ، المجسمة ، ولكنه اختلف مع الأشعرية وألف في الرد عليهم ، وله ( إبطال التأويلات لأخبار الصفات ) . - إمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني ( 419 - 478 ه ) له ( الشامل في أصول الدين ) و ( لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة ) و ( الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد ) . - شيخ الإسلام عبد الله الأنصاري الهروي ( 396 - 481 ه ) شيخ خراسان كان سيفا على المبتدعة والفرق الخارجة عن أصول الدين ، وله كتاب ( الفاروق في الصفات ) و ( القدرية ) و ( تكفير الجهمية ) . - حجة الإسلام أبو حامد الغزالي ( 450 - 505 ه ) له ( تنزيه القرآن عن المطاعن ) ط مصر 1329 ، ( تهافت الفلاسفة ) طبع عدة طبعات كما اهتم بتحقيقه المستشرقون . ( الرد الجميل ) وقد نشره مجمع البحوث الإسلامية الأزهري ، ( شفاء العليل ) نشرته وزارة الأوقاف ببغداد سنة 1970 ، ( فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية ) ط . ليدن سنة 1916 والقاهرة سنة 1964 ، ( فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة ) القاهرة 1319 وما بعدها .