سورة البيّنة 570 - المتشابه فيها إعادة البينة والبرية مرتين ، وقد سبق . سورة الزّلزلة 571 - قوله : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ « 7 ، 8 » وأعاده مرة أخرى ليس بتكرار ، لأن الأول متصل بقوله : خَيْراً يَرَهُ ، والثاني بقوله : شَرًّا يَرَهُ . سورة العاديات 572 - قوله : وَالْعادِياتِ « 1 » . أقسم بثلاثة أشياء : وَالْعادِياتِ و فَالْمُورِياتِ « 2 » و فَالْمُغِيراتِ « 3 » « 1 » ، وجعل جواب القسم أيضا ثلاثة أشياء : إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ « 2 » . وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ . وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ « 4 - 6 » . سورة القارعة 573 - قوله : فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ « 6 » ، ثم : وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ « 8 » جمع ميزان ، وله كفان وعمود لسان . وإنما جمع لاختلاف الموزونات ، وتجدد الوزن ، وكثرة الموزون لهم ، كقوله : عَنِ الْأَهِلَّةِ وإنما هو هلال واحد ، وقيل : هي جمع موزون . سورة التّكاثر 574 - قوله : كَلَّا « 3 ، 4 ، 5 » في المواضع الثلاثة . فيه قولان : أحدهما : أن معناه : الردع والزجر عن التكاثر ، فحسن الوقف عليه

--> ( 1 ) العاديات : الجاريات بسرعة . الموريات قدحا : أي التي تقدح الشرر من اصطدام حوافرها بالصخر وهي تجرى . والمغيرات : التي تغير على العدو في سبيل اللّه . ( 2 ) الكنود : الكفور النعمة .