وَفَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ « 16 » ، لأنه مكرر في : وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ « 23 » . سورة الجاثية « 1 » 473 - قوله : لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ « 12 » . أي : البحر وقد سبق . 474 - قوله : وَآتَيْناهُمْ بَيِّناتٍ مِنَ الْأَمْرِ « 17 » نزلت في اليهود وقد سبق . 475 - قوله : نَمُوتُ وَنَحْيا « 24 » . قيل : فيه تقديم نَمُوتُ وتأخير نَحْيا . قيل : يحيا البعض ويموت البعض ، وقيل : هو كلام من يقول بالتناسخ . 476 - قوله : وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ « 22 » « 2 » بالياء موافقة لقوله : لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ « 14 » . 477 - قوله : سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا « 33 » . لتقدم : كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ « 29 » ، وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ « 30 » . 478 - قوله : ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ « 30 » تعظيما لإدخال اللّه المؤمنين في رحمته . سورة الأحقاف 479 - ما في هذه السورة من المتشابه قد سبق ، وذكر في المتشابه أُولئِكَ « 14 » و أُولئِكَ « 61 » ( أي ) « 3 » لم يجتمع في القرآن همزتان مضمومتان في غيرها .

--> ( 1 ) سقط عنوان السورة من أ . ( 2 ) الذي في سورة الجاثية : وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ [ 22 ] . ( 3 ) سقطت من ب .