7 - سيرة معاوية ذكرها الذهبي ، فقال : جمع سيرة لمعاوية « 1 » . 8 - الفوائد والقلائد : ذكره حاجي خليفة وأشار إلى أنّه قد يسمى الفوائد والعوائد وأنّ الغزالي ذكره في « نصيحة الملوك » « 2 » . وذكر إسماعيل باشا البغدادي كتابين هما : « الفوائد والعوائد » و « القلائد والفوائد » « 3 » ولا شك أنّهما كتاب واحد شكّ فيه حاجي خليفة . 9 - قراءة الحسن البصري ويعقوب : ذكره حاجي خليفة « 4 » ، وقصره البغداديّ على « قراءة الحسن البصري » « 5 » . 10 - قراءة ابن محيصن : ذكره حاجي خليفة والبغدادي « 6 » . 11 - كتاب فيه الحروف التي اختلف فيها عن نافع ستة مشهورون بالنّقل عنه ، وعن ابن كثير سبعة مشهورون بالنّقل عنه ، وعن ابن عامر ستة مشهورون بالنّقل عنه ، وعن عاصم ستة مشهورون بالنّقل عنه ، وعن حمزة سبعة عشر راويا مشهورين بالنقل عنه ، وعن الكسائي اثنا عشر راويا مشهورين بالنقل عنه ، وعن أبي عمرو بن العلاء ستة مشهورون بالنقل عنه ، وعن يعقوب بن إسحاق الحضرمي عشرة رواة مشهورين بالنّقل عنه ، وذكر شرح ما خالف فيه محمد بن عبد الرحمن بن محيصن السّهمي المكي أبا عمرو بن العلاء من طريق أبي عمرو ابن العلاء ( كذا ) « 7 » من طريق أبي عمر الدّوري عن يحيى بن المبارك العدوي عنه ، وذكر شرح ما خالف فيه حميد بن قيس الأعرج المكيّ أبا عمرو ابن العلاء البصري في قراءته بالهمز والإظهار من طريق أبي عمر الدّوريّ « 8 » عن اليزيديّ عنه » . هكذا ذكره ابن خير الإشبيلي المتوفى سنة 575 ه - في فهرسته وقال : « وكل ذلك مجموع في سفرين تأليف الشيخ الحافظ أبي عليّ الحسن بن عليّ ابن إبراهيم بن يزداد المقرئ الأهوازي رحمه اللّه ، وجميع الرّواة المذكورين في هذا التأليف عن الأئمة القرّاء

--> ( 1 ) سير أعلام النبلاء 18 / 14 . ( 2 ) كشف الظنون : 2 / 1303 . ( 3 ) هدية العارفين : 275 . ( 4 ) كشف الظنون : 2 / 1323 . ( 5 ) هدية العارفين : 275 . ( 6 ) كشف الظنون : 2 / 1322 - 1323 ، وهدية العارفين 275 . ( 7 ) هكذا في المطبوع ، ولعل الصواب حذف « من طريق أبي عمرو بن العلاء » . ( 8 ) في المطبوع : « عمرو » وليس بشيء .