المقرئ الجوّال مؤلف « الكامل » وغيره من الكتب في القراءات والمتوفى سنة 465 ه - . رحل من أقصى المغرب إلى أقصى المشرق ، وكانت رحلته في سنة 425 ه - وبعدها ، فقرأ على مجموعة من الشّيوخ منهم : أبو عليّ الأهوازي بدمشق ، وألّف المصنّفات الكبيرة في القراءات ، روى عنه إسماعيل بن الإخشيد ، وأبو العز محمد بن حسين القلانسيّ وغيرهما ، ودرس النحو في نظامية نيسابور « 1 » . وقد أجاز « 2 » أبو عليّ الأهوازيّ لعدد من الطّلبة رواية كتبه منهم : أحمد بن عبد الجبّار ، أبو سعد ابن الطّيوري الكتبي الصّيرفي البغدادي المتوفى سنة 517 ه - ، قال الذّهبيّ في « تاريخ الإسلام » : « أجاز له محمد بن عليّ الصّوريّ الحافظ وأبو عليّ الأهوازيّ المقرئ . وكان دلالا في الكتب صدوقا . روى عنه السلفي ، والحسين بن عبد الملك الخلال ، والصّائن ابن عساكر ، وذاكر بن كامل ، وجماعة آخرهم وفاة يحيى بن بوش . وكان مولده في سنة أربع وثلاثين وأربع مائة » « 3 » . وأشار ابن الجزري وغيره إلى إجازة الأهوازي له « 4 » . ومنهم : عبد الكريم بن عبد الصّمد بن محمد ، أبو معشر الطّبريّ القطّان الشافعي مقرئ أهل مكة ومصنّف « التلخيص » و « سوق العروس » وغيرهما من كتب القراءات والمتوفى بمكة سنة 478 ه - . قرأ على عدد من الشّيوخ ، وروى القراءات الكثيرة بالإجازة عن أبي عليّ الأهوازيّ وألّف كتاب « سوق العروس » وفيه ألف وخمس مائة طريق أكثر فيه الرواية عن الأهوازي قال ابن الجزري : « وروى عنه الطّم والرّم أبو معشر الطّبريّ بالإجازة في كتابه « سوق العروس » وغيره » « 5 » .

--> ( 1 ) الإكمال لابن ماكولا : 1 / 458 - 459 ، والصلة لابن بشكوال : 2 / 680 ، وتاريخ الإسلام ، الورقة 236 ( أحمد الثالث 2917 / 11 ) ، ومعرفة القراء 1 / الترجمة 367 ، ونكت الهميان للصفدي : 314 ، ومرآة الجنان : 3 / 93 وغاية النهاية : 2 / الترجمة 3929 ، ونهاية الغاية ، الورقة 302 ، وبغية الوعاة : 2 / 359 ، وشذرات الذهب : 3 / 324 . ( 2 ) الإجازة : إذن بالرواية ، وهي لا تتطلب لقاء الشيخ والأخذ عنه أو القراءة عليه ، ومن هنا فإن قيمتها العلمية قليلة جدا ، كما هو معروف في كتب المصطلح . ( 3 ) الورقة 121 ( أياصوفيا ) 3010 . ( 4 ) غاية النهاية : 1 / الترجمة 282 ، وانظر : المنتظم : 9 / 247 ، والعبر 4 / 39 ، وعقد الجمان للعيني : 15 / الورقة 832 وشذرات الذهب : 4 / 53 . ( 5 ) غاية النهاية 1 / 1006 وانظر : تاريخ الإسلام ، الورقة 4 ( أحمد الثالث 2917 / 11 ) ، ومعرفة القراء : 1 / الترجمة 371 ، والعبر : 3 / 290 ، وميزان الاعتدال : 2 / 644 ، ومرآة الجنان : 3 / 123 ، وطبقات الشافعية للسبكي : 5 / 152 - 153 ، وطبقات الشافعية للإسنوي : 2 / 165 والعقد الثمين للفاسي : 5 / 475 ، وغاية النهاية : 1 / الترجمة 1708 ، ونهاية الغاية ، الورقة 101 ، ولسان