كثيرا ، وينتفع منهم ، وينقل الكثير من أقوالهم ، سواء ذكر أنّ هذه الأقوال لهم ، أم لم يذكر ذلك ، بل حتى إنه لا يشير إليهم بمجرد إشارة ، وكانت طريقته على النحو الآتي : أ - ينقل الأقوال مبينا أصحاب الأقوال : فمثلا عند تفسيره قول اللّه تعالى : فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً [ الرعد : 17 ] ، ينقل أقوال العلماء ، فيقول : « قال أبو عمرو بن العلاء : أجفأت القدر ، إذا غلت فعلاها الزبد ، فإذا سكنت لم يبق منه شيء . وقال أبو عبيد الهروي : جفا الوادي ، وأجفأ : إذا ألقى غثاء على جانبيه ، وأجفأت القدر : إذا ألقت زبدها » « 1 » . ب - ينقل أقوال العلماء ، ولا يبين أصحاب الأقوال ، وإنما يذكر أن هذه الأقوال ليست له بل هي أقوال لغيره بقوله : « قيل » . والأمثلة على ذلك كثيرة ، منها ما جاء في تفسيره قول اللّه تعالى : يَوْمَ نَطْوِي السَّماءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ [ الأنبياء : 104 ] ، ففسره هو بأنه الصك يطوى ، ثم جاء بقول غير منسوب لأحد ، لكنه بيّنه بأنه منقول عن أحدهم ، فقال : « وقيل : السجل : الوراق الكاتب » « 2 » . ج - يذكر معاني للكلمات وهي أقوال لعلماء سابقين له وموجودة في كتبهم من غير أن يشير إلى ذلك ، وأمثلتها كثيرة ، ومنها ما جاء في تفسير قول اللّه تعالى : وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها [ هود : 61 ] ، فيقول : « ويحتمل من قوله : أعمرته الدار ، أي : جعلتها له مدة عمره ، وهي العمرى » « 3 » ، وهذا القول بنصه تقريبا في كتاب الغريبين لأبي عبيد ، لكنه لم يشر إلى ذلك . وكذلك عند تفسيره قول اللّه تعالى : أَوْزِعْنِي [ النمل : 19 ] ، يقول : « ألهمني واجعلني مولعا بشكرك وبالعمل الصالح ، وفي الحديث : « كان موزعا بالسواك » ، أي مولعا به » « 4 » . وهذا القول موجود بنصه في كتاب الغريبين « 5 » ، وغريب القرآن لابن قتيبة « 6 » . وقد انتقيت هذه الأمثلة لأنه استشهد بأقوال أصحابها كثيرا ، وذكر أنها لهم ، وأخذ عنهم أقوالا كثيرة من غير أن يذكر أنها لهم . المطلب الثاني عنايته بالنحو الألفاظ قوالب المعاني ، والمعاني تتغير تبعا لتغير حركات الإعراب ، فالموقع الإعرابي للكلمة يحدد معنى السياق اللغوي ، ومن عناية المؤلف رحمه اللّه تعالى بالعربية ، اهتمامه بالإعراب في تفسير كلمات القرآن ، وقد جاءت عنايته بالشكل الآتي :

--> ( 1 ) درج الدرر 79 . ( 2 ) درج الدرر 295 ، وينظر : درج الدرر 14 ، 17 ، 37 ، 41 . ( 3 ) درج الدرر 18 . ( 4 ) درج الدرر 390 . ( 5 ) 6 / 1995 . ( 6 ) 323 .