قال : [ فأججوا ] « 1 » نارا ، وعرضوا « 2 » عليها ، فجعلوا يقتحمونها ضنا بدينهم « 3 » حتى بقيت عجوز منهم كأنها تلكأت « 4 » ، فقال لها طفل في حجرها : يا أمه « 5 » ، امضي ولا تنافقي ، فقص اللّه جل ذكره نبأهم « 6 » وخبرهم « 7 » . وقال ابن عباس : هم ناس من بني إسرائيل ، خدّوا أخدودا في الأرض ثم أوقدوا فيه نارا ثم أقاموا على ذلك الأخدود رجالا ونساء ثم عرضوا عليها ، وزعموا « 8 » أنه دانيال « 9 » وأصحابه « 10 » وكذلك قال الضحاك ، إلا أنه قال : فقالوا للرجال والنساء : تكفرون أو نقذفكم في النار ( قال ) « 11 » . [ ويزعمون ] « 12 » أنه دانيال « 13 » وأصحابه « 14 » .

--> ( 1 ) م : فاحجوا . ( 2 ) أ : فعرضوا . ( 3 ) في جامع البيان 30 / 132 ، صناديدهم ، وما في المتن أنسب وأجمل فهو يعين أنهم من شدة تمسكم بدينهم بخلوا به فلم يتنازلوا عنه لأنهم لم يجدوا أنفس ولا أغلى منه . قال ابن الأثير في النهاية 3 / 104 : في " حديث الأنصار : " لم نقل إلا ضنا برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم " أي بخلا به وشحا أن يشاركنا فيه غيرنا " . وانظر : اللسان : ( ضنن ) . ( 4 ) في جامع البيان 30 / 132 : " نكصت " . ( 5 ) في جامع البيان 30 / 132 : " يا أماه " . ( 6 ) ث : بناءهم . ( 7 ) انظر : جامع البيان 30 / 132 والدر 8 / 465 - 466 . ( 8 ) أ : وزعم . ( 9 ) هو دانيال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كان في أيام بختنصر وقبره بنهر السوس . انظر : تهذيب الأسماء 1 / 179 . ( 10 ) انظر : جامع البيان 30 / 132 - 133 والمعالم 7 / 230 . ( 11 ) ساقط من ث . ( 12 ) م : ويزعموا . ( 13 ) ث : داخيال ( تحريف ) . ( 14 ) انظر : المصدرين السابقين .