وقال مجاهد : [ الروح خلق من صورة ] « 1 » بني آدم ، يأكلون ويشربون « 2 » وليسوا « 3 » ( بملائكة ) « 4 » . وقالوا أبو صالح : " يشبهون الناس وليسوا بالناس " . وقال قتادة : الروح ( بنو آدم . وهو قول الحسن « 5 » . وعن ابن عباس أيضا [ أنه ] « 6 » أرواح ) « 7 » بني آدم تقوم مع الملائكة فيما « 8 » بين النفختين قبل أن يردها اللّه إلى الأجسام « 9 » . وقال ابن زيد : هو القرآن . وقرأ : وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا « 10 » ، فلا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن في الكلام فيتكلم . روي أنهم يؤذن لهم في الكلام حين يمرّ بأهل النار إلى النار ، وبأهل الجنة إلى

--> ( 1 ) م ، ث : الروح على خلق صور . ( 2 ) أ : ويسربون . ( 3 ) ث : ولبسوا . ( 4 ) ساقط من ث ، وانظر : المصدرين السابقين . ( 5 ) انظر : جامع البيان 30 / 23 . ( 6 ) زيادة من ث . ( 7 ) ما بين قوسين ( بنو آدم - أرواح ) ساقط من أ . ( 8 ) أ : ك وفيما . ( 9 ) انظر : جامع البيان 30 / 23 وزاد المسير 9 / 12 . ( 10 ) الشورى : 49 . والآية بتمامها : وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ . وانظر : قول ابن زيد في جامع البيان 30 / 23 ، وزاد المسير 9 / 13 وتفسير القرطبي 19 / 187 وتفسير ابن كثير 4 / 496 .