الجنة « 1 » . وقال « 2 » عكرمة : يمر بأناس من أهل النار على ملائكة فيقولون : أين تذهبون « 3 » بهؤلاء ؟ فيقال « 4 » : إلى النار . فتقول « 5 » : بما كسبت أيديهم ، وما ظلمهم ( اللّه ) « 6 » . ويمر بأناس من أهل الجنة على ملائكة فيقولون : أين تذهبون بهؤلاء ؟ فيقولون : إلى الجنة . فيقولون : برحمة اللّه دخلتم الجنة « 7 » . وعن ابن عباس أنه قال : إلا من أذن لهم « 8 » الرب بشهادة « 9 » أن لا إله إلا اللّه . وهو منتهى الصواب « 10 » . وقال « 11 » مجاهد : وَقالَ صَواباً [ 38 ] . ( أي : " وقال حقا في الدنيا وعمل به " « 12 » .

--> ( 1 ) انظر : جامع البيان 30 / 24 . ( 2 ) أ : قال . ( 3 ) ث : يذهبون . ( 4 ) أ : فقال . ( 5 ) أ : فيقول . ( 6 ) ساقط من أ . ( 7 ) انظر : قول عكرمة في جامع البيان 30 / 24 ، وفي آخره : " قال : فيؤذن لهم في الكلام ، أو نحو ذلك " . ( 8 ) أ ، ث : له . ولعله هو الأنسب . وكذا هو في جامع البيان 30 / 24 . ( 9 ) أ : أذن له الرب وقال صوابا شهادة . ( 10 ) انظر : جامع البيان 30 / 24 وقال القرطبي في تفسيره : 19 / 188 " أهل الصواب : السداد من القول والفعل ، وهو من أصاب يصيب إصابه " . ( 11 ) أ : قال . ( 12 ) المصدر السابق ، وتفسير المجهاد : 696 ، وتفسير القرطبي 19 / 187 مختصرا .