فَكانَتْ هَباءً « 1 » مُنْبَثًّا « 2 » . أي : غبارا متفرقا . وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ [ 11 ] . اي : أجلت الاجتماع لوقتها يوم القيامة « 3 » . قال ابن عباس : أُقِّتَتْ " جمعت " « 4 » . وقال مجاهد أُقِّتَتْ " أجلت " « 5 » . وهو من الوقت ، فمعناه : [ حان ] « 6 » وقتها الذي وعدته به ، وذلك يوم القيامة . وقرأ عيسى بن [ عمر ] « 7 » " أُقِّتَتْ " بالتخفيف والهمز « 8 » ، وقرأ الحسن . " وقتت " بالواو والتخفيف « 9 » .

--> ( 1 ) في مفردات الراغب [ 534 ] ( هبا ) : " الهباء دقاق التراب وما نبت في الهواء فلا يبدو إلا في أثناء ضوء الشمس في الكوة " . وانظر : اللسان : ( هبا ) . ( 2 ) الواقعة : 6 . ( 3 ) انظر : جامع البيان 29 / 233 . ( 4 ) المصدر السابق . والدر 8 / 383 . ( 5 ) جامع البيان 29 / 233 - 234 والدر 8 / 383 . ( 6 ) م : عاز . ( 7 ) م : عمار ( تحريف ) . ( 8 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 115 حيث حكى هذه القراءة أيضا عن خالد بن إلياس وانظر : المحرر 16 / 197 وتفسير القرطبي 19 / 158 حيث حكاها أيضا عن يحيى وأيوب وسلام . ( 9 ) انظر : المحرر 16 / 197 حيث حكاها أيضا عن ابن مسعود وأبي جعفر وانظرها عن أبي جعفر في جامع البيان 29 / 234 والمختصر لابن خالويه : 167 والمبسوط : 456 والمحتسب : 2 / 345 وتفسير القرطبي 19 / 158 حيث حكاها أيضا عن شيبة والأعراج . وفي البحر 8 / 405 مثل ما في المحرر .