وجوههم [ وكثرتهم ] « 1 » لؤلؤا منثورا ومجتمعا . قال قتادة : لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً يعني من [ كثرتهم ] « 2 » وحسنهم « 3 » . قال « 4 » [ ابن عمرو ] « 5 » : ما من أهل الجنة من أحد إلا يسعى عليه ألف غلام ، وكل غلام على عمل ما عليه صاحبه « 6 » . قال سفيان : حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً قال : " في كثرة اللؤلؤ وفي بياض اللؤلؤ « 7 » " . وروى « 8 » جابر بن عبد اللّه أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " إنّ أهل الجنّة يأكلون ويشربون ولا يبولون ولا [ يتغوّطون ] « 9 » ولا يمتخطون « 10 » ، [ يصير ] « 11 » طعامهم وشرابهم

--> ( 1 ) م : وكثرهم . وما في المتن هو الذي في جامع البيان 29 / 220 . ( 2 ) م : كثرهم . ( 3 ) انظر : جامع البيان 29 / 221 والدر 8 / 376 . ( 4 ) أ : وقال . ( 5 ) في جميع النسخ ابن عمر . والتصويب من جامع البيان 29 / 221 والدر 8 / 376 . والمقصود " عبد اللّه بن عمرو بن العاص " . ( 6 ) انظر : المصدرين السابقين . ( 7 ) جامع البيان 29 / 221 . ( 8 ) أ : روى ( 9 ) م : يتغمطون . وفي متن ث : يتغوطون ، وفي هامشها : يتغطون ، ورمز له بالصحة ( صح ) . ( 10 ) أ ، ث : ولا يتمخطون . وهو صحيح أيضا ، يقال : " امتخط وتمخّط امتخاطا ، أي : استنثر " . اللسان : ( مخط ) وقد ثبتت الرواية باللفظين في صحيح مسلم كما سيأتي في التخريج في هامش [ 4 ] . ( 11 ) م : يبصر .