النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 1 » . قال سفيان : سمعت أن الرجل إذا سجد جلس ( إبليس ) « 2 » يبكي يا ويله ، أمرت « 3 » بالسجود فعصيت « 4 » [ فلي ] « 5 » النار وأمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة « 6 » . والسفه [ رقة ] « 7 » الحلم « 8 » . قال ابن زيد : شَطَطاً ظلما كبيرا « 9 » . وقيل : الشطط : البعد « 10 » [ ومنه ] « 11 » : شط المزار « 12 » أي : بعد « 13 » - قوله : وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً إلى قوله : لِبَداً « 14 » [ 5 - 19 ] .

--> - 19 / 9 . وهو قول السدي وعكرمة أيضا في تفسير ابن كثير 4 / 457 . ( 1 ) أخرجه ابن مردويه والديلمي - بسند واه عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري . انظر : الدر 8 / 298 ، وفتح القدير 5 / 307 . ( 2 ) ساقط من ث . ( 3 ) أ ، ث : أمر : وكذا في جامع البيان . ( 4 ) فعصى ، ث : فعصا وكذا في جامع البيان . ( 5 ) م : يلمي : أ ، ث : فله وكذا في جامع البيان . ( 6 ) انظر : جامع البيان 29 / 107 ( 7 ) ساقط من م . ( 8 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 47 . ( 9 ) أ : كثير . وانظر : جامع البيان 29 / 107 ، وتفسير ابن كثير 4 / 457 . ( 10 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 47 . ( 11 ) م : ومني . ( 12 ) أ : المزان . ( 13 ) انظر : اللسان : ( شطط ) . ( 14 ) أ : أحدا ( تحريف ) .