ثم قال تعالى : وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً . أي : ومدة حمل أمه له « 1 » وفصالها « 2 » إياه من الرضاع ثلاثون شهرا . وهذا مما استدل به العلماء على أن أقل الحمل ستة أشهر ؛ لأنه قد قال تعالى « 3 » في سورة البقرة : وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ « 4 » فأخبر بمدة الرضاعة الكاملة ، فالذي يبقى من الثلاثين شهرا التي ذكر اللّه « 5 » هنا هو « 6 » ستة أشهر فهي للحمل « 7 » . وقرأ الجحدري « 8 » " وحمله وفصله " . ورويت عن الحسن . والفصال والفصل مصدران « 9 » . يقال فصله فصالا وفصلا ، والفصل على مذهب سيبويه هو المصدر ، والفصال اسم للمصدر على ما تقدم « 10 » . وهذا النص مخصوص غير عام ، إنما هو في أكثر الناس لأن منهم من يقيم في

--> ( 1 ) ساقط من ح . ( 2 ) ح : " فصاله " : وهو تحريف . ( 3 ) ساقط من ع . ( 4 ) البقرة : 231 . ( 5 ) ساقط من ع . ( 6 ) ساقط من ح . ( 7 ) انظر : أحكام القرآن لابن العربي 4 / 1698 . ( 8 ) كامل بن طلحة الجحدري ، أبو يحيى : من رجال الحديث ، ولد في البصرة وسكن بغداد إلى أن توفي ، وهو ثقة عند بعض المحدثين ، حدث عن حماد بن سلمة والليث بن سعد ومالك بن أنس وغيرهم ، وعنه أبو خيثمة وأبو داود في كتاب : المسائل وابن أبي الدنيا ، توفي 231 ه . انظر : طبقات ابن سعد 7 / 363 ، والجرح والتعديل 7 / 172 ، وميزان الاعتدال 3 / 400 . وسير أعلام النبلاء 11 / 102 ، وشذرات الذهب 2 / 70 ، وتاريخ بغداد 12 / 485 . ( 9 ) انظر : إعراب النحاس 4 / 164 ، والبحر المحيط 8 / 61 ، وروح المعاني 26 / 19 . ( 10 ) انظر : إعراب النحاس 4 / 164 - 165 .