قال عمرو بن العاص : اللمم ما دون الشرك « 1 » . وقوله : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ « 2 » يدل على أن اللمم : الصغائر يغفرها اللّه لمن اجتنب الكبائر حتما . وقوله : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ « 3 » هذه المغفرة ليست بحتم إنما هي إلى مشيئة اللّه يفعلها لمن يشاء ، ومغفرة الصغائر لمن أجتنب الكبائر حتم من اللّه جل ذكره ( فعلها ) « 4 » . ثم قال : هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ أي : اللّه عالم بما تعملون حين خلق أباكم آدم من الأرض ، وحين أنتم أجنة في بطون أمهاتكم يعلم ما تصير إليه أموركم ، وما أنتم عاملون ، فلا تزكوا أنفسكم فإن اللّه يعلم المتقي من الفساد . وأجنة جمع جنين . قوله : أَ فَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى إلى قوله : الْجَزاءَ الْأَوْفى الآيات [ 32 - 40 ] . أي : أفرأيت يا محمد الذي أدبر عن الإيمان باللّه عزّ وجل « 5 » وأعرض وأعطى صاحبه قليلا من ماله ثم منعه فلم يعطه وبخل عليه . هذه الآية نزلت في الوليد بن « 6 » المغيرة وذلك أنه عاتبه بعض المشركين لما أتبع

--> ( 1 ) انظر : جامع البيان 27 / 40 ، وتفسير القرطبي 17 / 108 . ( 2 ) النساء : 31 . ( 3 ) النساء : 47 . ( 4 ) ساقط من ع . ( 5 ) ساقط من ع . ( 6 ) هو الوليد بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمرو بن مخزوم أبو عبد شمس من قضاة العرب في الجاهلية ، ومن زعماء قريش ومن زنادقتها أدرك الإسلام وهو شيخ هرم ، فعاداه وقاوم دعوته ، وهو والد سيف اللّه خالد بن الوليد ( ت 1 ه ) . انظر : الكامل لابن الأثير 2 / 110 ، والمحبر 161 - 174 - 237 - 377 .