قوسين أو أقل [ من ] « 1 » ذلك ، فأوحى جبريل إلى محمد صلّى اللّه عليه وسلّم « 2 » ما أوحى [ اللّه ] « 3 » إلى جبريل صلّى اللّه عليه وسلّم « 4 » . قال سفيان : قوسين : ذراعين ، وكذلك روي عن ابن عباس « 5 » . وقال مجاهد : وقتادة قاب قوسين : مقدار قوسين « 6 » . وقيل معناه : كان منه على مقدار مثل « 7 » ، حيث يكون الوتر من القوس أو أقل من ذلك « 8 » . قال عبد اللّه بن عمر : دنا « 9 » منه جبريل حتى كان قدر ذراع وذراعين « 10 » . ( قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ) « 11 » : رأيت جبريل له ست مائة « 12 » جناح « 13 » . وقال الكوفيون

--> ( 1 ) ساقط من ح . ( 2 ) ساقط من ع . ( 3 ) ساقط من ح . ( 4 ) ساقط من ع . ( 5 ) انظر : البحر المحيط 8 / 158 ، وتفسير الغريب 428 . ( 6 ) انظر : جامع البيان 27 / 27 ، وابن كثير 4 / 250 . ( 7 ) ح : " مثلي " . ( 8 ) انظر : جامع البيان 27 / 27 . ( 9 ) ح : " دنى " وهو خطأ . ( 10 ) انظر : جامع البيان 27 / 27 . ( 11 ) ع : " وقال النبي عليه السّلام " . ( 12 ) ع : " ستة مائة " . ( 13 ) أخرجه البخاري في كتاب : التفسير ، باب : فأوحى إلى عبده ما أوحى 6 / 50 - 51 . وكتاب بدء الخلق ، باب : " إذا قال أحدكم آمين والملائكة في السماء فوافقته إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه 4 / 81 . ومسلم في صحيحه : كتاب : الإيمان ، باب : في ذكر سدرة المنتهى 3 / 3 . والترمذي في جامعه ، كتاب : تفسير القرآن ، باب : ومن سورة النجم 5 / 3331 ، كلهم من طريق أبي إسحاق الشيباني . عن زر بن حبيش . وانظر : تفسير ابن مسعود 596 ، وجامع البيان 27 / 27 ، وتفسير الخازن وبهامشه معالم لتنزيل 6 / 256 - 257 ، وابن كثير 4 / 250 .