وذكر الفراء : كسر « 1 » النون لالتقاء الساكنين كما قالوا : جير لا أفعل « 2 » . قال ابن عباس : " يس " قسم أقسم اللّه به وهو من أسمائه تعالى ذكره « 3 » . وعنه أيضا : " يس " « 4 » يا إنسان ، يريد محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم « 5 » . وروى عكرمة عنه : " يس " « 6 » : يا إنسان ، بالحبشية « 7 » . وقال مجاهد : " يس " « 8 » مفتاح « 9 » كلام افتتح اللّه جل ذكره « 10 » به كلامه « 11 » . وقال قتادة : ( كل هجاء ) « 12 » في القرآن فهو اسم من أسماء القرآن « 13 » .

--> ( 1 ) ( ب ) : " الكسر " . ( 2 ) انظر : معاني الفراء ، 2 / 371 . وجير بمعنى : معا ، وتستعمل بمعنى اليمين . انظر : مادة " جير " في اللسان 4 / 156 ، والقاموس المحيط 1 / 395 ، والتاج 3 / 116 . ( 3 ) انظر : جامع البيان 22 / 148 ، والجامع للقرطبي 15 / 5 . ( 4 ) ( ب ) " يسين " . ( 5 ) انظر : الجامع للقرطبي 15 / 5 ، وتفسير ابن كثير 3 / 564 . ( 6 ) ( ب ) : " يسين " . ( 7 ) انظر : جامع البيان 22 / 148 ، وتفسير ابن كثير 3 / 564 ، والبحر المحيط 7 / 323 ، وأحكام ابن العربي 4 / 1607 ، وتقييد أبي العباس البسيلي عن ابن عرفة 468 ( مخطوط ) ، والمهذب للسيوطي 164 . ( 8 ) ( ب ) : " يسن " . ( 9 ) ( ب ) : " افتتاح " . ( 10 ) ( ب ) : " اللّه تعالى " . ( 11 ) انظر : جامع البيان 22 / 148 ، وتفسير سفيان الثوري 248 ، وتقييد أبي العباس البسيلي عن ابن عرفة 468 . ( 12 ) ( ب ) : " كلما جاء " ( هو تحريف ) . ( 13 ) انظر : جامع البيان 22 / 148 .