ثم قال : فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ [ 49 ] . أي : فعدل عن أمر ربه وخرج « 1 » عنه ، « 2 » والفسق العدول والخروج عن الاستقامة « 3 » . وقال : قطرب معناه « 4 » ففسق عن [ رده ] « 5 » أمر ربه [ عز وجلّ « 6 » ] « 7 » . والمعنى عند الخليل وسيبويه أتاه الفسق لما أمر فعصى . وكان سبب فسقه الأمر بالسجود « 8 » . ثم قال : أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ [ 49 ] . أي : فتوالون يا بني آدم من استكبر على أبيكم وأغواه « 9 » حتى أخرجه من الجنة فكان ذلك سبب خروجكم « 10 » منها . وتتركون طاعة ربكم الذي أنعم عليكم وأسجد ملائكته لأبيكم آدم [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] . وذرية إبليس هم الشياطين الذين يغوون بني آدم « 11 » .

--> ( 1 ) ق : " فخرج " . ( 2 ) وهو قول ابن جرير ، انظر جامع البيان 15 / 261 . ( 3 ) انظر اللسان ( فسق ) . ( 4 ) ق : تكرر من " ففسق عن أمر . . . إلى " . . قال قطرب معناه " مرتين . ( 5 ) ساقط من ق . ( 6 ) ساقط من ق . ( 7 ) انظر قول قطرب في جامع البيان 15 / 261 ومعاني الزجاج 3 / 294 . ( 8 ) انظر قولهما في معاني الزجاج 3 / 294 . ( 9 ) ساقط من ق . ( 10 ) ط : " خروجهم " . ( 11 ) تفسير ابن جرير ، انظر جامع البيان 15 / 262 .