مكي بن حموش

4384

الهداية إلى بلوغ النهاية

جديدا بعد موتك . [ لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي [ 37 ] أي ] « 1 » لكن [ أنا ] « 2 » أقول هو اللّه ربي ولا أشرك بربي أحدا « 3 » . وهذا يدل على أن صاحب المال كان مشركا إذ نفى هذا المؤمن الإشراك عن نفسه . « 4 » ثم قال : وَلَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شاءَ اللَّهُ [ 38 ] أي هلا « 5 » إذ دخلت بستانك فأعجبك ما رأيت فيه قلت : ما شاء اللّه كان ولا قوة على ما نحاول « 6 » من الطاعة إلا باللّه ، قال : أبو عامر الباجي : من أكثر « 7 » من قول ما شاء اللّه لم يصبه شيء « 8 » إلا رضي به . قال : أبو محمد « 9 » [ رضي اللّه عنه « 10 » ] : وقول المسلمين بأجمعهم ما شاء اللّه كان ، وقبولهم لهذا القول واستمالتهم « 11 » له بأجمعهم يدل / على أن ما حدث في الدنيا وما

--> ( 1 ) ساقط من ق . ( 2 ) ساقط من ق . ( 3 ) وهو قول ابن جرير ، انظر جامع البيان 15 / 247 ، وفي معنى " لكنا " أنها " لكن أنا " هو مذهب الكسائي والفراء والمازن كما في إعراب النحاس 2 / 456 . ( 4 ) وهو قول الزجاج ، انظر معاني الزجاج 3 / 286 . ( 5 ) ط : وهلا . ( 6 ) ق : " تحاويل " . ( 7 ) ساقط من ق . ( 8 ) ق : شيئا . ( 9 ) المقصود المؤلف . ( 10 ) ساقط من ط . ( 11 ) ساقط من ق .