أي : تلومك نفسك وعارفوك من الناس : " مدحورا " : مبعدا مقصى في النار . قال ابن عباس : " مدحورا " مطرودا « 1 » . ويروى أن من قوله [ تعالى « 2 » " : [ وَ « 3 » ] لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً - آخَرَ فَتُلْقى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَدْحُوراً [ 39 ] إلى قوله : مَلُوماً مَدْحُوراً [ 39 ] هي العشر كلمات « 4 » التي أنزلها اللّه [ عز وجلّ « 5 » ] على موسى [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] في التوراة . ومثلها التي في الأنعام قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ « 6 » إلى آخر الثلاث آيات . وهي المحكمة التي ذكرها اللّه [ عز وجلّ « 7 » ] في سورة آل عمران « 8 » . وفيه اختلاف قد ذكرته هنالك « 9 » . ثم قال : أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً [ 40 ] . هذا توبيخ للمشركين الذين جعلوا الملائكة بنات اللّه [ سبحانه و « 10 » ] تعالى عن ذلك علوا كبيرا ، ومعناه افاختار لكم ربكم أيها الناس / الذكور من الأولاد واتخذ

--> ( 1 ) انظر : قوله في جامع البيان 15 / 90 . ( 2 ) ساقط من ق . ( 3 ) ط : " الكلمات " . ( 4 ) ساقط من النسختين . ( 5 ) ساقط من ق . ( 6 ) الأنعام : 151 . ( 7 ) ساقط من ق . ( 8 ) يقصد قوله تعالى : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ آل عمران 7 . ( 9 ) انظر : تحقيق " تفسير الهداية " 1 / 5 . ( 10 ) ساقط من ق .