مكي بن حموش

3953

الهداية إلى بلوغ النهاية

الثقلان « 1 » . وروى المسيّبي « 2 » عن نافع « 3 » " بشق " بفتح الشين ، وبه قرأ أبو جعفر « 4 » . وهو مصدر « 5 » . ومن كسر « 6 » جعله اسما . وقيل معنى الكسر : إلا بنقص من القوة ، أي ذهاب شق « 7 » منها ، أي : ذهاب نصفها « 8 » . إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ [ 7 ] :

--> ( 1 ) ق : ( الأثقال الثقل ) وكون الجن والإنس يسمون الثقلان إشارة إلى قوله تعالى : سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ الرحمن : 29 . وانظر : المحرر 10 / 162 والجامع 10 / 48 واللسان ( ثقل ) . ( 2 ) هو إسحاق بن محمد بن عبد اللّه المسيبي . ( 3 ) هو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم الليثي أحد القراء السبعة المشهورين أصله من أصبهان ، اشتهر في المدينة وانتهت إليه رياسة القراءة فيها ، وتوفي بها سنة 169 ه . انظر : ترجمته في وفيات الأعيان 5 / 368 والأعلام 8 / 5 . ( 4 ) وهو يزيد بن القعقاع المخزومي بالولاء المدني ، أبو جعفر ، أحد القراء العشرة كان إمام أهل المدينة في القراءة ، وعرف بالقارئ توفي بالمدينة سنة 132 . انظر : ترجمته في : وفيات الأعيان 6 / 274 والأعلام 8 / 168 . ( 5 ) انظر : القراءة بالفتح في جامع البيان 14 / 81 ، ومعاني الزجاج 3 / 191 ، وشواذ القرآن 76 عن أبي جعفر واليزيدي ، والمحرر 10 / 162 عن عمرو بن ميمون وابن أبي أرقم ومجاهد والأعرج وأبي عمرو أيضا ، والجامع 10 / 48 ، والنثر 2 / 302 وتحبير التيسير 133 عن أبي جعفر وحده . ( 6 ) الكسر قراءة بقية العشرة إلا أبا جعفر . انظر : المراجع السابقة ومعاني القراء 2 / 97 . ( 7 ) ق : بشق . ( 8 ) وهو قول الفراء ، انظر : معاني الفراء 2 / 57 والمحرر 10 / 162 .