ومعنى : مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، ( أي « 1 » ) : من كل شيء يحتاج إليه من أمر الدين « 2 » . قال ابن عباس : إن موسى ( عليه السّلام « 3 » ) ، لما كربه الموت ، قال : هذا من أجل آدم ! أنزلنا ها هنا ! قال « 4 » اللّه « 5 » : يا موسى ، أبعث إليك آدم فتخاصمه ؟ قال : نعم ! فلما بعث اللّه ، جل وعز ، آدم عليه السّلام ، سأله موسى ، ( عليه السّلام « 6 » ) ، فقال أبونا آدم ( عليه السّلام « 7 » ) ، : يا موسى ، سألت اللّه أن يبعثني إليك ! قال موسى : لولا أنت لم نكن ها هنا ! قال له آدم ( عليه السّلام « 8 » ) : [ أليس « 9 » ] قد أتاك « 10 » اللّه من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء أفلست « 11 » تعلم أن ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها « 12 » ، قال « 13 » موسى : نعم « 14 » ، فخصمه « 15 » ( آدم ( عليه السّلام « 16 » ) .

--> ( 1 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . ( 2 ) معاني القرآن للزجاج 2 / 375 . ( 3 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . وفي ر ، رمز : صم : صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 4 ) في ج : فقال . ( 5 ) في ر : اللّه عزّ وجلّ . ( 6 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . وفي ر ، رمز : صم : صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 7 ) انظر : المصدر السابق . ( 8 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . ( 9 ) زيادة من ( ج ) و ( ر ) وجامع البيان الذي نقل عنه مكي . ( 10 ) في الأصل : قد ألاك . وهو تحريف . ( 11 ) في الأصل : فلت ، وهو تحريف . ( 12 ) الحديد آية 21 . ( 13 ) في ج : فقال . ( 14 ) كذا في المخطوطات الثلاث ، وفي مصدري التوثيق أسفله ، هامش 16 : بلى ، وهو الصواب . انظر : مغني اللبيب 153 ، 154 . ( 15 ) أي : غلبه في الخصومة ، وهو من باب ضرب . انظر المختار / خصم . ( 16 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . وفي ر ، رمز : صم : صلّى اللّه عليه وسلّم .