مكي بن حموش

2502

الهداية إلى بلوغ النهاية

عليه . وعونه ( سبحانه « 1 » ) إمّا أن يكون توفيقا لمؤمن ، أو خذلانا لكافر « 2 » . قوله : قالُوا أُوذِينا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا ، [ 128 ] ، الآية . المعنى : قال موسى ( عليه السّلام « 3 » ) ، لموسى ( صلوات اللّه عليه « 4 » ) ، حين قال لهم : اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا : أُوذِينا يقتل أبنائنا ، مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا ( برسالة اللّه عزّ وجلّ « 5 » ) ، وَمِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا [ 128 ] ، بما « 6 » توعدنا به من القتل لأبنائنا « 7 » . وقيل معنى : وَمِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا ، أي : يدركنا فرعون فيقتلنا ، وذلك حين تراءى الجمعان « 8 » . قال ابن عباس : أسرى « 9 » موسى ( عليه السّلام « 10 » ) ، يبني إسرائيل حتى هجموا على البحر ، فالتفتوا فإذا هم برهج « 11 » دواب فرعون ، فقالوا « 12 » : يا موسى ، أُوذِينا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا ، أي : بذبح أبنائنا ، وإحياء نسائنا « 13 » ، وَمِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا ، هذا البحر أمامنا ، وهذا

--> ( 1 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . ( 2 ) انظر : الإبانة للأشعري 185 : مسألة في الاستطاعة . ( 3 ) انظر : المصدر السابق . ( 4 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . وفي ر ، رمز ل : " صلوات اللّه عليه " برمز : صم صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 5 ) انظر : المصدر السابق . ( 6 ) في الأصل : ما . وأثبت ما في ج . وفي ر ، أفسدته الرطوبة والأرضة . ( 7 ) جامع البيان 13 / 43 ، بتصرف . ( 8 ) هنا إيجاز يوضح بما في جامع البيان 13 / 43 ، الذي نقل عنه مكي . ( 9 ) في ر : أسر ، وفيه سقط . ( 10 ) ما بين الهلالين ساقط من ج . وفي ر ، رمز : صم صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 11 ) الرهج ، بفتحتين ، : الغبار . المختار / رهج . ( 12 ) في الأصل : فقا ، وفيه سقط . ( 13 ) من : أي بذبح ، إلى نسائنا ، لحق في ج . -