مكي بن حموش

2366

الهداية إلى بلوغ النهاية

وقرأ ابن عباس ، وعكرمة ، وابن جبير : " الجمّل « 1 » " بضم " الجيم " وتشديد " الميم " « 2 » ، وهو حبل السفينة الغليظ « 3 » . وقيل : هو الحبل الذي يصعد به في النخل « 4 » . [ وعن سعيد بن جبير « 5 » ] أنه قرأ " الجمل " بضم [ الجيم « 6 » ] والتخفيف جعله جمع " جملة " من الحبال « 7 » ، ك " ظلمة " و " ظلم " « 8 » . ومن شدّد فهو اسم واحد ، وهو الحبل الغليظ « 9 » .

--> - القرآن ، إلى أبي السّمّال ، وابن الجوزي في زاد المسير 3 / 198 ، إلى ابن مسعود ، وأبي رزين ، وقتادة ، وابن محيصن ، وطلحة بن مصرف . ( 1 ) " الجمّل " ، تحرفت في الأصل إلى : الجم . ( 2 ) جامع البيان 12 / 428 . وانظر : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات 1 / 249 ، والبحر المحيط 4 / 300 . ( 3 ) وهو تفسير ابن عباس في جامع البيان 12 / 431 . ( 4 ) وهو تفسير عكرمة في جامع البيان 12 / 432 . وورد في تفسير القرطبي 7 / 133 ، والبحر المحيط 4 / 300 ، باللفظ نفسه ، بدون نسبة . ( 5 ) زيادة يقتضيها السياق ، ساقطة من الأصل ، ومطموسة بفعل الأرضة والرطوبة في ج ، وفي جامع البيان ، 12 / 433 ، الذي ينقل عنه مكي : " وكأن من قرأ ذلك بتخفيف " الميم " وضم " الجيم " ، على ما ذكرنا عن سعيد بن جبير ، . . . " . وهي قراءة ابن عباس أيضا ، كما في المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات ، 1 / 249 . انظر : إعراب القراءات الشواذ 1 / 539 . ( 6 ) من ج . ( 7 ) في الأصل : الجبال ، وهو تصحيف . ( 8 ) جامع البيان 12 / 433 ، بتصرف . وانظر : زاد المسير 3 / 198 . ( 9 ) وفي جامع البيان 12 / 433 ، : " وأما من شدد " الميم " وضم " الجيم " فإنه وجهه إلى أنه اسم واحد ، وهو الحبل أو الخيط الغليظ " .