ثوبا " « 1 » ، بمعنى : مكان الدينار ثوبا ، وليس معناه : أن الثوب بعض الدينار « 2 » . وقرأ زيد بن ثابت ( ذريّة ) بالكسر ، وقرأ أبان بن عثمان « 3 » ( ذريّة ) بفتح الذال وتخفيف الراء « 4 » . قوله : ( إِنَّ ما ) « 5 » تُوعَدُونَ لَآتٍ ( الآية ) « 6 » [ 135 ] . المعنى : أن الذي توعدون به - أيها المشركون - آت ، أي : واقع بكم ، وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ أي : ليس تعجزون ربكم هربا ، ( أنتم ) « 7 » في قبضته « 8 » . قوله : قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ ( الآية ) « 9 » [ 136 ] . المعنى : قل لهم يا محمد : اعملوا على مكانتكم : أي : على حيالكم « 10 » وو ناحيتكم « 11 » .

--> ( 1 ) د : ثوب . ( 2 ) انظر : أحكام القرطبي 7 / 88 ، والمحرر 6 / 154 . ( 3 ) هو أبو سعيد أبان بن عثمان بن عفان الأموي القرشي ، من رواة الحديث الثقات ، ومن فقهاء المدينة وأهل الفتوى . توفي سنة 105 ه . انظر : طبقات ابن سعد 5 / 151 ، وتاريخ الثقات 51 ، والكاشف 1 / 31 . ( 4 ) انظر : إعراب النحاس 1 / 580 ، 581 ، وفي مختصر ابن خالويه 40 أن القراءة الأولى لأبي وجزة السعدي أيضا ، والثانية لبعض أهل المدينة . ( 5 ) أ : انما . ( 6 ) ساقطة من ب د . ( 7 ) انظر : المصدر السابق . ( 8 ) ب د : قبضته إلى يوم القيامة . وانظر : تفسير الطبري 12 / 128 . ( 9 ) ساقطة من ب د . ( 10 ) الظاهر من الطمس في " أ " أنها كما أثبت . ب : جبالكم . ( 11 ) انظر : تفسير الطبري 12 / 128 معنى " مكانتهم " هنا قول أبي عبيدة في مجازه 1 / 206 .