فكله « 1 » . وإن بات عنك ، وإذا لم ينفذ مقتله فلا تأكل « 2 » إذا بات عنك ، لعل غير كلبك قتله ، وقاله أشهب « 3 » وأصبغ « 4 » . وقوله [ مِمَّا ] « 5 » أَمْسَكْنَ « 6 » من : للتبعيض « 7 » . وقيل : هي زائدة « 8 » . ومعنى التبعيض أنه يؤكل ، لحمه حلال ، ويترك دمه [ وفرثه ] « 9 » ، لأن الدم حرام « 10 » . وقوله : وَاذْكُرُوا « 11 » اسْمَ اللَّهِ " عَلَيْهِ " « 12 » أي : حين الإرسال « 13 » . وقيل : حين

--> ( 1 ) ب ج د : فكل . ( 2 ) ب ج د : توكل . ( 3 ) انظر : مواهب الجليل 3 / 217 ، وأحكام القرطبي 6 / 72 . ( 4 ) انظر : المنتقى 3 / 123 ، والتاج والإكليل 3 / 218 ، وأحكام القرطبي 6 / 72 . واصبغ هو أبو عبد اللّه أصبغ بن الفرج بن سعيد الأموي المصري تفقه بابن وهب ، وابنه القاسم وأخرين . روى عنه البخاري وخلق . توفي سنة 225 ه . انظر : طبقاء الفقهاء 158 ، والوفيات 1 / 240 ، والتذكرة 2 / 457 . ( 5 ) ( أ ) : من ما . ( 6 ) ب ج د : أمسكن عليكم . ( 7 ) هو اختيار الطبري في تفسيره 9 / 570 ، وذكره ابن عطيه في محرره 5 / 37 . ( 8 ) هو قول " بعض نحويي البصرة " في تفسير الطبري 9 / 569 ، وانظر : معاني الأخفش 464 . ( 9 ) مخرومة في أ ، ساقطة من ب ج د . والتصويب من تفسير الطبري 9 / 570 ، وانظر : أحكام ابن العربي 550 . ( 10 ) هو اختيار الطبري في تفسيره 9 / 570 ، وانظر : التفسير الكبير 11 / 145 . ( 11 ) ب د : اذكر . ( 12 ) ساقطة من ب . ( 13 ) هو قول ابن عباس والسدي في تفسير الطبري 9 / 571 ، وانظر : التفسير الكبير 11 / 145 .