وقرأ الشعبي ( شهادة ) بالتنوين ، ( اللّه ) بالخفض على القسم « 1 » ، أعمل الحرف وهو محذوف « 2 » ، وقد أجازه سيبويه ، ومنع ذلك غيره « 3 » . وقرأ أبو عبد الرحمن وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللَّهِ « 4 » بالمد « 5 » ، جعل « 6 » ألف الاستفهام عوضا من « 7 » حرف القسم ، فخفض « 8 » بها كالحرف « 9 » . وقرأ ابن محيصن « 10 » : [ ( إنا إذا لملاثمين ) ] « 11 » أدغم « 12 » النون في اللام ، وهو بعيد في العربية ، وهو مثل ( عاد [ لولى ] « 13 » في قراءة نافع ، وإنما بعد « 14 » ، لأن اللام حكمها

--> ( 1 ) وهي قراءة أبي عبد الرحمن السلمي أيضا في القطع والإئتناف 296 ، وقراءة ابن جبير كذلك في مختصر ابن خالويه 35 ، وانظر : المحرر الوجيز 5 / 222 . ( 2 ) أي واو القسم . ( 3 ) كالمبرد في القطع والإئتناف 296 ، 297 ، وانظر : المحرر 5 / 222 . ( 4 ) ب : اللّه . ( 5 ) ب : بالصد . وانظر مختصر ابن خالويه 35 حيث عزاها إلى علي والسلمي ، وهذا هو أبو عبد الرحمن . وهي قراءة الشعبي في رواية في تفسير الطبري 11 / 177 ، وفي المحرر 5 / 222 . ( 6 ) ب : بدل . ( 7 ) ج : عن . ( 8 ) ب : بخفض . ( 9 ) وهي قراءة ابن حبيب والحسن البصري وأبي عبد الرحمن " فيما ذكر أبو عمرو الداني " في المحرر 5 / 223 . ( 10 ) ج د : محصين . وهو محمد بن عبد الرحمن السهمي ، مقرئ أهل مكة مع ابن كثير . أخذ عنه أبو عمرو . وتوفي سنة 123 ه . انظر : معرفة القراء 81 ، والغاية 2 / 167 . ( 11 ) أ : لمن لاثمين . ( 12 ) ج د : بإدغام . ( 13 ) أ : الأولى . وهي الآية 49 من سورة النجم . وقد مثل بها ابن خالويه في مختصره بعد ما ذكر قراءة ابن محيصن 35 و 36 . ( 14 ) ب : يعد .