ثمانية وعشرين سهما « 1 » . وقال الشيباني « 2 » : على عشرة أسهم « 3 » . ثم يلقون القداح ويتقامرون « 4 » على مقاديرها « 5 » . " والأنصاب : حجارة كانوا يعبدونها في الجاهلية ، " والأزلام : القداح " « 6 » . والرجس : كل عمل يقبح فعله « 7 » ، ( وهو ) « 8 » النتن « 9 » . ( و ) « 10 » قوله فَاجْتَنِبُوهُ : الهاء تعود على " الرجس " « 11 » . وقيل : تعود على " الخمر " . / وقيل : المعنى : فاجتنبوا هذا الفعل « 12 » . وقيل : المعنى : فاجتنبوا ما ذكر . وذكر ابن المنكدر « 13 » أن النبي عليه السّلام قال : من شرب الخمر ثمّ لم يسكر ، أعرض

--> ( 1 ) انظر : معاني الزجاج 2 / 202 . ( 2 ) ب : الشيالي . ج : الشيبالي . د . الشبالي . وهو أبو عمرو الشباني في معاني الزجاج 2 / 203 ، وهو خطأ . ( 3 ) انظر : معاني الزجاج 2 / 202 . ( 4 ) د : يتغامرون . ( 5 ) ب ج د : مقاديرهم . وانظر : معاني الزجاج 2 / 203 . و " تحريم النرد والشطرنج والملاهي " مؤلف من آثار لرسول اللّه وصحابته وتابعيهم مسندة إليهم ، كلها في موضوع الملاهي ، وأضاف محقق هذا الكتاب ملحقا بالآثار - غير الواردة فيه - منتقاة من " سنن " البيهقي و " ذم الملاهي " لابن أبي الدنيا . ( 6 ) غريب ابن قتيبة 146 ، وانظر : تفسير الآية الرابعة من هذه السورة . ( 7 ) انظر : إعراب النحاس 1 / 517 ، والتفسير الكبير 12 / 79 ، وتفسير البحر 4 / 14 . ( 8 ) ب ج د : فهو . ( 9 ) انظر : معاني الزجاج 2 / 203 ، وفي تفسير الطبري 10 / 565 أن الرجس في قول ابن عباس بمعنى : السخط ، وفي قول ابن زيد ، بمعنى : الشر . ( 10 ) ساقطة من ب ج د . ( 11 ) انظر : إعراب النحاس 1 / 517 ، والتفسير الكبير 12 / 79 ، وتفسير البحر 4 / 14 . ( 12 ) انظر : إعراب النحاس 1 / 517 . قال القرطبي في أحكامه 6 / 288 : " وهو أقوى التحريم وأوكده " . ( 13 ) مخرومة في أ . د : المنكندر . وهو أبو عبد اللّه محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني ، الحافظ . روى عن عائشة وأبي هريرة . روى عنه ابن أسلم والزهري وطائفة . توفي سنة 130 ه أو 136 . انظر : التذكرة 127 و 128 ، وطبقات ابن خياط 263 ، والخلاصة 2 / 461 .