أبي النصر أحمد الحدادي

522

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

« 524 » - العاطفون تحين ما من عاطف * والمطعمون تحين ما من مطعم - والتاء تدخل على تفعّل . ووجوه تفعل مختلفة ولفظها واحد . منها : أن تحمل نفسك على شيء حتى تعرف به وتنسب إليه . نحو : تشجعت وتقيست . أي : تشبهت بالشجاع وبقيس . قال الشاعر : « 525 » - وقيس عيلان ومن تقيّسا * . . . وقد جاء في الحديث : « هاجروا ولا تهجّروا » « 1 » . أي : أخلصوا الهجرة للّه ولا تشبهوا بهم ولستم منهم .

--> ( 524 ) - البيت لأبي وجزة السعدي ، وهو ملفّق من بيتين وهما : العاطفون تحين ما من عاطف * والمسبغون يدا إذا ما أنعموا واللاحقون جفانهم قمع الذرا * والمطعمون زمان أين المطعم وهو في الخزانة 4 / 179 ، والجنى الداني ص 443 ، وتأويل مشكل القرآن ص 530 ، وتفسير الطبري 23 / 78 ، وشرح الرضي 2 / 112 . ( 525 ) - الرجز للعجاج وبعده : وإن دعونا من تميم أرؤسا * والرأس من خزيمة العرندسا وهو في خزانة الأدب 5 / 381 ، وديوان العجاج ص 138 ، ولسان العرب مادة قيس . ( 1 ) الحديث ورد في أساس البلاغة - مادة هجر ، وبصائر ذوي التمييز 5 / 305 ، والفائق للزمخشري ، وغريب الحديث 3 / 310 . قال الزمخشري : والتهجر : أن يتشبه بالمهاجرين على غير صحة وإخلاص . وقال الفيروزآبادي : أي : كونوا من المهاجرين ولا تتشبهوا بهم في القول دون الفعل . وقال أبو عبيد : في حديث عمر رضي اللّه عنه : هاجروا ولا تهجّروا ، واتّقوا الأرنب أن يخذفها أحدكم بالعصا ، ولكن ليذكّ لكم الأسل : الرماح والنبل . وهو في مسند عمر رقم 1056 .