أجريناه على طلب الرزق يكون أيضا أمر إباحة ، فإذا أجريناه على طلب العلم يكون أمر ندب ونفل . وقوله تعالى : وَإِذا حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا « 1 » أمر إباحة وإذن . وقوله تعالى : فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ « 2 » ، وكذلك قوله تعالى : فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ « 3 » يحتمل كلّ واحد منهما أن يكون أمر إيجاب أو نفل . وقوله تعالى : انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ « 4 » يحتمل الوجهين . وقوله تعالى : كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ « 5 » يحتمل النفل والإباحة . وقوله تعالى : فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ « 6 » . قال مجاهد : فَكُلُوا مِنْها بمنزلة قوله : وَإِذا حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا « 7 » . وقوله تعالى : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ « 8 » أمر إباحة وإذن . - وأمّا التهديد والتوبيخ فكقوله تعالى : اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ « 9 » ، وكقوله : وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ « 10 » ، وكقوله تعالى : فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ « 11 » ، وقوله تعالى : قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا « 12 » ، وقوله : فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ « 13 » .

--> ( 1 ) سورة المائدة : آية 2 . ( 2 ) سورة البقرة : آية 198 . ( 3 ) سورة البقرة : آية 200 . ( 4 ) سورة الأنعام : آية 99 . ( 5 ) سورة الأنعام : آية 141 . ( 6 ) سورة الحج : آية 28 . ( 7 ) سورة المائدة : آية 2 . ( 8 ) سورة البقرة : آية 178 . ( 9 ) سورة فصلت : آية 40 . ( 10 ) سورة التوبة : آية 105 . ( 11 ) سورة الأعراف : آية 76 . ( 12 ) سورة الزمر : آية 8 . ( 13 ) سورة الكهف : آية 29 .