أبي النصر أحمد الحدادي

430

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

« 431 » - يقول أهل السوق لمّا جينا : * هذا وربّ البيت إسرائينا ويريد : إسرائيل . وقال آخر : « 432 » - ورجلة يضربون البيض عن عرض * ضربا تواصي به الأقدام سجينا ويروى : سجيلا . وقال الآخر : « 433 » - لكلّ مدجّج كالليث يسمو * إلى أوصال ذيّال رفنّ أراد : رفلّ . - وأمّا اللام مكان « إلا » : فقوله تعالى : إِنْ كُنَّا عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ « 1 » ، يريد : ما كنّا عن عبادتكم إلا غافلين . وكذلك قوله : إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ « 2 » وأشباهها .

--> ( 431 ) - البيت لأعرابي صاد ضبا فأتى به أهله ، فقالت له امرأته : هذا لعمر اللّه إسرائيل ، أي : ما مسخ في بني إسرائيل . وهو في ابن عقيل 1 / 420 ، والمساعد 3 / 488 ، والمعاني الكبير 2 / 646 ، وشفاء العليل 1 / 404 ، واللسان - مادة ( يمن ) . ويروى شطره : [ قالت وكنت رجلا فطينا ] . ( 432 ) - البيت لابن مقبل ، وهو في تفسير القرطبي 19 / 258 ، وأمالي القالي ، والمعاني الكبير 2 / 991 ، وديوانه ص 333 . ( 433 ) - البيت للنابغة الجعدي ، وهو في اللسان - مادة ( رفن ) ، وديوانه 29 ، والمعاني الكبير 1 / 150 ، ومجاز القرآن 1 / 297 . ( 1 ) سورة يونس : آية 29 . ( 2 ) سورة الطارق : آية 4 .