الواحدي النيسابوري
219
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
« والطّيّب » من الأرض : اسم لما ينبت بدليل قوله تعالى : وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ « 1 » . وقوله فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ . قال ابن عبّاس : ( « 2 » تضرب بكفّيك « 2 » ) على وجه الأرض ( « 3 » ثمّ تردّهما إلى وجهك ، ثم تضرب بكفّيك ، فتمسح « 3 » ) واحدة بالأخرى إلى المرفقين . والتّيمّم من خصائص هذه الأمّة ، وممّا أكرمهم اللّه تعالى به . وأمّا ابتداء التّيمم فهو ما : أخبرنا أبو منصور بن طاهر التّميمىّ ، أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يزيد الجوزىّ « 4 » ، حدّثنا علىّ بن الحسين الصّفّار ، حدّثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك بن أنس ، عن عبد الرّحمن بن القاسم ، عن أبيه « 5 » ، عن عائشة - رضى اللّه عنها - أنّها قالت : خرجنا مع رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - في بعض أسفاره ، حتّى إذا كنّا بالبيداء « 6 » ، أو بذات « 7 » الجيش ، انقطع عقد لي ، فأقام رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - على التماسه ، وأقام النّاس معه ، وليسوا على ماء ، وليس معهم ماء ، فأتى النّاس إلى أبى بكر ، وقالوا له : ألا ترى ما صنعت عائشة ؟ ( أقامت ) « 8 » برسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - وبالنّاس معه ، وليسوا على ماء ، وليس معهم ماء . قالت : فجاء أبو بكر ورسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - واضع رأسه على فخذي قد نام ، فقال : أحبست « 9 » رسول اللّه - صلّى
--> ( 1 ) سورة الأعراف : 58 ، وهو قول ابن عباس ، كما في ( البحر المحيط 3 : 259 ) وانظر ( تفسير القرطبي 5 : 236 - 237 ) و ( الأم للشافعي 1 : 43 ) . ( 2 - 2 ) أ ، ب : « يضرب بكفيه » . ( 3 - 3 ) أ ، ب : « ثم يردهما على وجهه ، ثم يضرب بكفيه ويمسح » . ( 4 ) قال الحضرمي : الجوزي - بجيم مفتوحة وزارى . ( عمدة القوى والضعيف - الورقة 5 / ظ ، 8 / ظ ) . ( 5 ) ب : « عن أبيه ، عن جده » والمثبت تصويب عن أ ، ج ، و ( صحيح مسلم 1 : 663 ) و ( صحيح البخاري 3 : 123 ) و ( أسباب النزول للواحدي 147 ) . ( 6 ) حاشية ج ، و ( معجم البلدان 1 : 523 ) : « البيداء : اسم لأرض ملساء بين مكة والمدينة ، وهي إلى مكة أقرب » . ( 7 ) حاشية ج ، و ( معجم البلدان 2 : 200 ) : « ذات الجيش : موضع قرب المدينة » . ( 8 ) ج : « قامت » والمثبت أ ، ب ، وموافق لما في ( صحيح البخاري 3 : 123 ) و ( أسباب النزول للواحدي 147 ) . ( 9 ) هكذا في المخطوط ، وفي ( صحيح البخاري 3 : 123 ) و ( صحيح مسلم 1 : 665 ) « حبست » دون همزة الاستفهام .