سنة سبع عشرة وأربعمائة - ، حدّثنا أبو بكر محمد بن داود « 1 » بن مسعود ، حدّثنا محمد ابن أيّوب ، حدّثنا أبو عمر ، حدّثنا أبو عوانة ، حدّثنا منصور « 2 » ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، عن النبىّ - صلّى اللّه عليه وسلّم - قال : « من حجّ هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق ، فرجع كان كمن ولدته أمّه » . رواه مسلم « 3 » عن سعيد بن منصور ، عن أبي عوانة . قوله : وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ . وفي هذا حثّ على فعل الخير ، وإخبار أنّ اللّه تعالى ليس بغافل عن فعلهم ، فهو مجازيهم بذلك . قوله : وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى . أخبرنا عمرو بن أبي عمرو المزكّى ، أخبرنا محمد بن مكّى ، أخبرنا محمد بن يوسف ، أخبرنا محمد بن إسماعيل الجعفىّ ، حدّثنى « 4 » يحيى بن [ بشر ] « 5 » ، حدثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كان أهل اليمن يحجّون ولا يتزوّدون ، ويقولون : نحن المتوكّلون ؛ فإذا قدموا مكّة سألوا الناس ؛ فأنزل اللّه عزّ وجلّ : ( وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى ) « 6 » . قال المفسّرون : نزلت في ناس من أهل اليمن كانوا يحجّون بغير زاد ، ويقولون :

--> ( 1 ) أ : « يزداد » . ( 2 ) ج : « أبو منصور » والمثبت عن أ ، و ( صحيح مسلم ، باب فضل الحج والعمرة 3 : 497 ) . ( 3 ) هذا الحديث روى بهذا السند عن أبي هريرة ، بألفاظ مختلفة ، كما في ( صحيح مسلم ، باب فضل الحج والعمرة 3 : 497 ) وانظر ( صحيح البخاري ، باب فضل الحج المبرور 1 : 265 ) و ( سنن ابن ماجة ، باب فضل الحج والعمرة 3 : 965 حديث 2889 ) و ( صحيح الترمذي ، باب ما جاء في ثواب الحج والعمرة 1 : 155 ) و ( تفسير ابن كثير 1 : 345 ) و ( الدر المنثور 1 : 220 ) . ( 4 ) أ : « حدثنا » . ( 5 ) أ ، ج : « بشير » والمثبت تصويب عن ( صحيح البخاري 3 : 98 ) ( 6 ) كما أخرجه البخاري في ( صحيحه ، باب قول اللّه تعالى : « وَتَزَوَّدُوا » 3 : 98 ) والواحدي في ( أسباب النزول 55 ) . وانظر ( تفسير ابن كثير 1 : 348 ) و ( الدر المنثور 1 : 220 ، 2 - 133 ) .