فأمّا قوله في ( الأحزاب ) « 1 » : لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا فقرأها عاصم في رواية حفص بالضّمّ . والباقون يفتحون . وقوله في ( الدّخان ) « 2 » : مَقامٍ أَمِينٍ . فضمها نافع ، وابن عامر . والباقون يفتحون . فإن قيل لك : بم انتصب خَيْرٌ مَقاماً ؟ فقل : على التّمييز ، كما تقول : هو أحسن منك وجها . 19 - وقوله تعالى : وَأَحْسَنُ نَدِيًّا [ 73 ] . النّدىّ والنّادى : المجلس . قال اللّه تعالى « 3 » : وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ قيل : المنكر : مضغ العلك ، وحلّ الإزرار ، والضّحك ، والضّرط ، والخذف بالحصا ، والاستبال على الطّرق . والرّجل المنادى : المجالس يقال : فلان ينادى الملوك أي : يجالسهم ، قال زهير « 4 » : وجار الميت والرّجل المنادى * أمام الحىّ عهدهما سواء والمنادى : النّبىّ صلّى اللّه عليه وسلم من قوله تعالى : « 5 » وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ وقيل : هو إسرافيل .

--> ( 1 ) الآية : 13 . ( 2 ) الآية : 51 . ( 3 ) سورة العنكبوت : آية : 29 . ( 4 ) شرح ديوان زهير : 80 . ( 5 ) سورة : ق : اية : 41 .