12 - وقوله تعالى : كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ [ 35 ] . فيه أربع قراءات : قرأ أبو عمرو ، والكسائي ( دِرَّىء ) بكسر الدال ، والهمز ، والمدّ جعلاه من الدّرارى من النّجوم ، وهي التي تجىء وتذهب . وقال آخرون : بل هي أحد النّجوم الخمسة المضيئة زحل ، وبهرام ، والمشترى ، وعطارد ، والزّهرة « 1 » . أنشدني ابن دريد « 2 » : إلّا خصائص كالدّرا * رى المحزئلّات الفراد وقرأ نافع وابن عامر وابن كثير ، وحفص عن عاصم دُرّىٍ بضم الدّال ، وترك الهمز منسوب إلى الدّرّ . وقرأ حمزة وعاصم في رواية أبى بكر دُرِّىء بالضمّ مع الهمز . قال الفراء « 3 » : لا وجه له عندي ؛ لأنّ ( فعّيل ) ليس في كلام العرب . إنما هو من الأسماء الأعجمية مثل مرّيق « 4 » . قال أبو عبيد ، وله عندي وجه أن يكون درّى بفتح الدّال كأنّه ( فعيل ) منه .

--> ( 1 ) معاني القرآن للفرّاء 2 / 252 . ( 2 ) لم أعثر عليه ، ومعنى محزئلات : مرتفعات كذا قال الأزهري في تهذيب اللغة : 4 / 360 . أبو عبيد عن الأصمعىّ وأنشد : ذات انتباذ عن الحادي إذا بركت * خوّت على ثفنات محزئلّات ( 3 ) معاني القرآن للفرّاء : 2 / 252 ، ونسب مثل هذا إلى أبى علىّ الفارسىّ في اللسان : ( درر ) . ( 4 ) هو حبّ العصفر . المعرب : 315 قال : « ليس في كلامهم اسم على زنة ( فعّيل ) » ويراجع كتاب ليس لابن خالويه ( المؤلف ) ص 252 .