تقول العرب « 1 » للشيخ إذا سعل : وريا وقحابا ، وللصّبى إذا عطس : عمرا وشبابا ، يدعون له بالبقاء . 13 - وقوله تعالى : فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ [ 81 ] . قرأ ابن كثير ونافع فَاسْرِ بأهلك بوصل الألف في كلّ القرآن من سرى يسرى . وقرأ الباقون فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بقطع الألف من أسرى يسرى وهما لغتان فصيحتان نزل بهما القرآن ، قال اللّه تعالي سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ « 2 » وهذه حجّة لمن قطع . وقال : وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ « 3 » هذا حجّة لمن وصل . وهذا البيت ينشد على وجهين « 4 » : أسرت عليه من الجوزاء سارية * تزجي الشّمال عليها جامد البرد ويروى : ( سرت إليه ) والسّرى : سير اللّيل خاصة ، ولا يكون بالنهار / وهي مؤنثه ، يقال : هذه سرّى « 5 » . وأخبرني بذلك أبو بكر بن دريد عن أبي حاتم . وقال آخر : « 6 »

--> ( 1 ) في تهذيب اللّغة : 4 / 74 « وقال اللّحيانى : العرب تقول للبغيض إذا سعل وريا وقحابا ، وللحبيب إذا سعل : عمرا وشبابا . قال : والقحاب : السّعال » . ( 2 ) سورة الإسراء : آية 1 . ( 3 ) سورة الفجر : آية : 4 . ( 4 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه : 18 . ( 5 ) المذكر والمؤنث للفراء : 22 ، والمذكر والمؤنث لابن الأنباري : 323 . ( 6 ) البيت لامرىء القيس في ديوانه : 93 ، وروايته : * مطوت بهم حتّى تكل مطيّهم * -