وأصْحَبُ المشئمة « 1 » يقف المشمة ، وإنما يفعل ذلك اتّباعا للمصحف : لأن الْمَشْئَمَةِ كتب في المصحف بغير ألف و مَوْئِلًا بغير ياء ، والدّليل على ذلك أنه يقف منهن جرّا بغير واو . ويقف هُزُواً « 2 » و كُفُواً « 3 » بواو ؛ لأنّها كذلك كتبت في المصحف . وروى ورش عن نافع بترك الهمزات الساكنات والمتحركات وحجّته في ذلك : أن الهمزة المتحركة أثقل من الهمزة الساكنة ، وكان يقرأ : ويوخِّرْكم إلى أجل « 4 » ويودّهي إليك « 5 » وكان ينقل حركات الهمزات إلى الساكن قبلها وكان يقرأ قَدَ أفلح « 6 » يريد : قَدْ أَفْلَحَ ، وكذلك : فلن يقبل من أحدهم مل الأرض أنشدني ابن عرفة شاهدا لورش « 7 » : تضوّع مسكا بطن نعمان أن مشت * به زينب في نسوة عطرات ولمّا رأت ركب النّميريّ أعرضت * وكنّ من أن يّلقينه حذرات

--> ( 1 ) سورة الواقعة : آية : 9 . ( 2 ) سورة الكهف : آية : 106 . ( 3 ) سورة الإخلاص : آية : 4 . ( 4 ) سورة إبراهيم : آية : 10 . ( 5 ) سورة آل عمران : آية : 75 . ( 6 ) سورة المؤمنون : آية : 1 . ( 7 ) هذان البيتان لمحمد بن عبد اللّه بن نمير الثقفيّ ، شاعر أموي له أخبار وأشعار جمعها الدكتور نوري حمّودى القيسىّ ونشرها في القسم الثالث من شعراء أمويون : 108 - 134 . أخباره في الأغانى : 6 / 12 ( بولاق ) . ونعمان المذكور : هو واد معروف مشهور بهذه التّسمية حتى يومنا هذا بين مكة والطائف . وزينب : هي أخت الحجاج بن يوسف الثقفي . ( أخبار النّساء : 24 ) والمعارف : 396 . والبيتان في شعره : 124 ، 125 غير متوالين وفي الأصل : « اعترضت » .