ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
800
اعراب القرآن
الباب الحادي والخمسون هذا باب ما جاء في التنزيل من المضاعف وقد أبدلت من لامه حرف لين فمن « 1 » ذلك ما قاله القاسم في قوله تعالى : ( لَمْ يَتَسَنَّهْ ) « 2 » إنه من قوله : ( مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ) * « 3 » ، أي : يتغير ، ثم أبدلت من النون الأخيرة ياء ، فصار « يتسنى » ، فإذا جزمت قلت : لم يتسن ، كما تقول : لم يتفن ، ثم تلحق الهاء لبيان الوقف . وقيل : هو من « السنة » ، تسنى ، أي : مرت عليه السنون فتغير . ومن أثبت الهاء في الوصل ، فلأنهم قالوا : سنة وسنهات ، فيكون الهاء لام الفعل . ومن ذلك قوله تعالى : ( فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ) « 4 » ، أي : تملّ ، لقوله : ( فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ ) « 5 » . يقال : أمللت ، وأمليت . ومن ذلك قوله : ( ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى ) « 6 » ، والأصل : « يتمطط » . قالوا : لأنه من المطيطاء « 7 » . ومنه قوله : ( وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها ) « 8 » ، أي : دسّها بالفجور والمعاصي ، فأبدلت من اللام ياء ، فصار : « دساها » . ومنه قوله تعالى : ( فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ ) « 9 » ، أي : دلّلهما ، لقوله : ( هَلْ أَدُلُّكَ ) « 10 » . ويكون « فعّل » ، دلّى يدلى ، الذي مطاوعه « تدلّى » : كقوله : هما دلّتانى من ثمانين قامة « 11 »
--> ( 1 ) الكتاب ( 2 : 401 ) . ( 2 ) البقرة : 259 . ( 3 ) الحجر : 26 ، 28 ، 33 . ( 4 ) الفرقان : 5 . ( 5 ) البقرة : 282 . ( 6 ) القيامة : 33 . ( 7 ) المطيطاء ، بالمد والقصر : مشية التبختر . ( 8 ) الشمس : 10 . ( 9 ) الأعراف : 22 . ( 10 ) طه : 120 . ( 11 ) صدر بيت ، وعجزه : كما انقض باز أقحم اللون كاسر