واحتالوا على إطفاء ذلك النور ؛ فأبى الله ذلك عليهم ، وأظهر دينه ، وأبقى نوره إلى يوم القيامة ، كقوله : يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ [ الصف : 8 ] ، كأن مكرهم وحيلهم يرجع - في أحد التأويلين - إلى أنفس الرسل حين هموا وتعمدوا إهلاكهم . والثاني : يرجع إلى إطفاء الدّين ؛ [ الذي ] « 1 » أتى به الرسل ؛ والنور الذي دعوا إليه . وقوله - عزّ وجل - : وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ . يحتمل : عند الله جزاء مكرهم ؛ الذي مكروا برسل الله وبدينه . [ أو ] « 2 » وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ : أي : عند الله العلم « 3 » بمكرهم ، محفوظ ذلك عنده ، لا يفوت ولا يذهب عنه شيء ؛ فيجزيهم بذلك في الآخرة . أو وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ : أي : عند الله الأسباب التي بها مكروا ، من عند الله استفادوا ؛ وهو النعم التي أعطاهم ، والأموال التي ملكهم ، والعقول التي ركب فيهم ؛ بما قدروا على المكر والاحتيال عند الله [ ، ذلك كله ، ] « 4 » والله أعلم . وقوله - عزّ وجل - : وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ . اختلف في تلاوته ، وقراءته ، وتأويله : قرأ بعضهم « 5 » : وإن كاد مكرهم بالدال ؛ وهو حرف عبد الله « 6 » بن مسعود ، وأبي ، وابن عباس « 7 » رضي الله عنهم . وقرأ بعضهم « 8 » وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ بالنون . ثم اختلف في قوله : وَإِنْ كانَ . وقال الحسن « 9 » وغيره : و ( إن ) بمعنى : ( ما ) ، أي : ما كان مكرهم لتزول منه الجبال ، قال : كان مكرهم أوهن وأضعف من أن تزول منه الجبال ، و ( إن ) بمعنى : ( ما ) كثير في القرآن ، كقوله : لَاتَّخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فاعِلِينَ [ الأنبياء : 17 ] أي : ما كنا فاعلين ؛ وكقوله : إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ [ إبراهيم : 11 ] أي : ما نحن إلا بشر مثلكم .

--> ( 1 ) سقط في أ . ( 2 ) سقط في أ . ( 3 ) في ب : العمل . ( 4 ) سقط في أ . ( 5 ) ينظر : اللباب ( 11 / 413 ) ، والمحرر الوجيز ( 3 / 346 ) ، والبحر المحيط ( 5 / 425 ) ، وأخرجه ابن الأنباري ، كما في الدر المنثور ( 4 / 165 ) ، ابن جرير ( 20932 ) . ( 6 ) في الأصول : عمرو . والصواب المثبت . ( 7 ) أخرجه أبو عبيد وابن المنذر كما في الدر المنثور ( 4 / 166 ) . ( 8 ) منهم ابن مسعود أخرجه ابن جرير عنه ( 20921 ) ، وعلي بن أبي طالب ، أخرجه ابن المنذر وابن الأنباري عنه ، وأبي بن كعب أخرجه ابن الأنباري عنه ، كما في الدر المنثور ( 4 / 165 ) . ( 9 ) أخرجه ابن جرير ( 20937 ، 20939 )