وقوله - عزّ وجل - : الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ . [ طوبى ] « 1 » قيل « 2 » : خير لهم وغبطة ، وقيل « 3 » : حسنى لهم ونعمى لهم ، وقيل « 4 » : يقال : طوبى لك ؛ إن أصبت خيرا ، وقيل « 5 » : هو اسم الجنة بلسان الحبشة ؛ وقيل « 6 » : بالهندية ، وقيل « 7 » : اسم شجرة في الجنة أصلها في دار رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم ؛ وأغصانها في دار أمته ، فإن كان هذا ، وهو اسم شجرة ؛ فذلك لا يستقيم إلا [ على تقدمة كان ] « 8 » أهل الكتاب ؛ ادعوها لأنفسهم ؛ فأخبر أنها للذين آمنوا لا لهم كقولهم : لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى [ البقرة : 111 ] [ ثم ] « 9 » قال - عزّ وجل - : بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ [ البقرة : 112 ] ادعوا الجنة لأنفسهم ؛ فأخبر أنها ليست لهم ؛ ولكن للذي أسلم وأخلص وجهه لله ؛ فعلى ذلك يشبه أن يكونوا ادعوا طوبى لأنفسهم فأخبر أنها ليست لهم ، ولكن للذين آمنوا . وإن كان في مشركي العرب ؛ فهم ينكرون البعث والجنة والنار ، فيشبه أن يكونوا قالوا : إن كان بعث على ما تقولون وجنة وطوبى ؛ فهي لنا ؛ كقوله : لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْها مُنْقَلَباً [ الكهف : 36 ] . وقال بعضهم : طُوبى : كلمة مدح الله ثوابهم ، وغبطهم بها . وقال بعضهم : طُوبى : كرامة أعد الله لأوليائه ، وهي مذكورة في الكتب . وقوله - عزّ وجل - : كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ . أي : كما أرسلنا إلى أمم من قبلك رسلا وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ [ وقال كل واحد من الرسل ] « 10 » : رَبِّي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ . . . الآية أي : كل رسول كان

--> ( 1 ) سقط في أ . ( 2 ) قاله الضحاك ، أخرجه ابن جرير ( 20365 ، 20367 ) وأبو الشيخ عنه ، كما في الدر المنثور ( 4 / 111 ) . ( 3 ) قاله قتادة ، أخرجه ابن جرير ( 20369 ، 20370 ) وابن أبي حاتم وأبو الشيخ ، كما في الدر المنثور ( 4 / 111 ) . ( 4 ) هو قول قتادة السابق . ( 5 ) قاله ابن عباس ، أخرجه ابن جرير عنه ( 20373 ، 20374 ) . ( 6 ) قاله سعيد بن مسجوح أخرجه ابن جرير عنه ( 20375 ، 20376 ) وعن سعيد بن جبير أخرجه ابن المنذر ، كما في الدر المنثور ( 4 / 111 ) . ( 7 ) قاله ابن عباس بنحوه ، أخرجه ابن جرير عنه ( 20382 ) وعن أبي هريرة ( 20383 ، 20385 ) وشهر ابن حوشب ( 20384 ، 20386 ) وغيرهم . ( 8 ) في أ : تقدمه عن . ( 9 ) سقط في أ . ( 10 ) في أ : وقالوا .