وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ [ الحجر : 56 ] والآية ترد على المعتزلة قولهم ؛ لقولهم : إن صاحب الكبيرة خالد مخلد في النار وأنه ليس بكافر ؛ وهو آيس - على قولهم - من روح الله ، وقد أخبر أنه لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ وهم يقولون : إن صاحب الكبيرة آيس من روح الله ، وهو ليس بكافر . قوله تعالى : [ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 88 إلى 93 ] فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ ( 88 ) قالَ هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ ( 89 ) قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ( 90 ) قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ ( 91 ) قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ( 92 ) اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ( 93 ) وقوله - عزّ وجل - : فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ أي على يوسف قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ سموه عزيزا ، لما لعلهم يسمّون كل ملك عزيزا ، أو سموه عزيزا ؛ لما كان عند ذلك عزيزا ؛ بقوله : أَكْرِمِي مَثْواهُ [ يوسف : 21 ] أو لما كان بالناس إليه حاجة بالطعام الذي في يده ؛ وهو كان غنيّا عما في أيديهم والله أعلم . قولهم : مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ . قال أهل التأويل : أصابنا الشدة والبلاء من « 1 » الجوع « 2 » . وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ . قيل : دراهم نفاية مبهرجة لا تنفق في الطعام ؛ كاسدة « 3 » ؛ لأنه كان في عزّة ؛ وتنفق في غيره . وقال أبو عوسجة : وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ أي قليلة . وكذلك قال القتبي « 4 » : أي قليلة . وقال ابن عباس : هي الورق الرّديئة « 5 » التي لا تنفق حتى يوضع « 6 » منها .

--> ( 1 ) في أ : و . ( 2 ) ذكره البغوي في تفسيره ( 2 / 446 ) ، وكذا أبو حيان بمثله في البحر ( 5 / 336 ) . ( 3 ) أخرجه ابن جرير بمثله ( 7 / 286 ) ( 19748 ، 19753 ) عن ابن عباس ، وذكره السيوطي في الدر ( 4 / 62 ) وزاد نسبته لابن أبي حاتم عن ابن عباس . ( 4 ) ينظر : تفسير غريب القرآن ( 222 ) . ( 5 ) في أ : الردية . ( 6 ) أخرجه ابن جرير ( 7 / 285 ) ( 19747 ) ، وذكره السيوطي في الدر ( 4 / 62 ) وزاد نسبته لأبي عبيد وابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن ابن عباس .