الناشرات نشرا « 1 » [ 77 - المرسلات : 3 ] : الرياح التي تأتي بالمطر « 2 » ، كقوله نشرا « 3 » بين يدي رحمته [ 7 - الأعراف : 57 ] : يقال نشرت الريح إذا جرت ، قال جرير : نشرت عليك فذكّرت بعد البلا * ريح يمانية بيوم ماطر « 4 » والنشر من الرياح : الليّنة الطيّبة . النازعات غرقا « 1 » [ 79 - النازعات : 1 ] : الملائكة تنزع أرواح الكفار إغراقا كما يغرق النازع في القوس « 5 » . الناشطات نشطا « 1 » [ 79 - النازعات : 2 ] : الملائكة تنشط أرواح المؤمنين ، أي تحل حلا رفيقا ، كما ينشط العقال من يد البعير ، أي يحلّ حلا برفق « 6 » .

--> - الليل ، والناشئة بالحبشية ، إذا قام الرجل قالوا : نشأ ، وقال علي بن حسين : ناشئة الليل قيام ما بين المغرب والعشاء وقال الحسن : كل صلاة بعد العشاء الآخرة فهي ناشئة الليل . وقال مجاهد قيام الليل ( تفسير مجاهد 2 / 699 ) . ( 1 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 2 ) وهو قول ابن مسعود ( تفسير مجاهد 2 / 715 ) ، وقال الفراء في المعاني 3 / 222 : وقال الضحاك : إنها الصحف تنشر على اللّه بأعمال العباد . وقال الربيع : إنه البعث للقيامة تنشر فيه الأرواح ( تفسير القرطبي 19 / 155 ) . ( 3 ) قرأ عاصم بشرا - بالياء مضمومة وإسكان الشين - وابن عامر بالنون مضمومة وإسكان الشين ، وحمزة والكسائي بالنون مفتوحة وإسكان الشين . والباقون بالنون مضمومة وضم الشين ( التيسير ص 110 ) . ( 4 ) البيت في ديوانه ص 306 . ( 5 ) هذا قول الفراء في المعاني 3 / 230 ، وبه قال ابن قتيبة في غريبه : 512 . وقال الحسن : يعني النجوم ( تفسير مجاهد 2 / 725 ) وقال أبو عبيدة : هي النجوم تنزع ، تطلع ثم تغيب فيه ( المجاز 2 / 284 ) . ( 6 ) وهو قول الفراء في المعاني 3 / 230 ، وبه قال ابن قتيبة في غريبه : 512 . وقال -