( مؤمنين ) [ 2 - البقرة : 8 ] : مصدقين « 1 » . واللّه عزّ وجل مؤمن « 2 » : أي مصدّق ما / وعد به ، ويكون من الأمان أي لا يأمن إلّا من أمّنه اللّه . مستهزءون [ 2 - البقرة : 14 ] : أي ساخرون ، « 3 » [ وقوله : اللّه يستهزيء بهم أي يجازيهم جزاء استهزائهم ] « 3 » . محيط « 4 » [ 2 - البقرة : 19 ] : مهلك وجامع . متشابها [ 2 - البقرة : 25 ] : أي يشبه بعضه بعضا في الجودة والحسن « 5 » ، ويقال : يشبه بعضه بعضا في الصورة ويختلف في الطعم « 6 » ، وقوله تعالى : كتابا متشابها [ 39 - الزمر : 23 ] : يشبه بعضه بعضا ، ويصدّق بعضه بعضا لا يختلف ولا يتناقض . مطهّرة [ 2 - البقرة : 25 ] : يعني ممّا في نساء الآدميّين من الحمل والحيض والغائط والبول ونحو ذلك ، ومطهّرات خلقا وخلقا ، محبّبات ، محبّات . ( مزحزحه ) [ 2 - البقرة : 96 ] : أي مبعده . مخلصون [ 2 - البقرة : 139 ] الإخلاص للّه عزّ وجلّ أن يكون العبد يقصد بنيّته في عمله إلى خالقه ولا يجعل ذلك لغرض الدنيا ولا لتحسين عند مخلوق .

--> ( 1 ) انظر غريب ابن قتيبة ص 39 . ( 2 ) انظر تفسير أسماء اللّه الحسنى للزجاج ص 31 . ( 3 - 3 ) ما بين الحاصرتين سقط من ( ب ) . ( 4 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 5 ) وهو قول قتادة ، وبه قال أبو عبيدة في المجاز 1 / 34 ، واليزيدي في غريب القرآن : 66 ، وانظر الجامع للقرطبي 1 / 240 . ( 6 ) وهو قول ابن عباس ، وبه قال مجاهد والحسن ، واختاره ابن قتيبة في تفسير الغريب : 44 .