مصيبة [ 2 - البقرة : 156 ] ، ومصابة ، ومصوبة « 1 » ، الأمر المكروه يحلّ بالإنسان . الموسع [ 2 - البقرة : 236 ] : أي المكثر ، أي الغنيّ . المقتر [ 2 - البقرة : 236 ] [ أي المقلّ ] « 2 » ، أي الفقير . مبتليكم [ 2 - البقرة : 249 ] : أي مختبركم . ( مسوّمة ) [ 3 - آل عمران : 14 ] : تكون من سامت ، أي رعت ، فهي سائمة ، وأسمتها أنا وسوّمتها ، وتكون مسومة معلّمة ، من السيماء : وهي العلامة ، وقيل : المسوّمة : المطهّمة ، والتطهيم : التحسين ، وقوله جل وعزّ : منضود * مسوّمة [ عند ربّك ] « 3 » [ 11 - هود : 83 ] : يعني حجارة معلّمة عليها أمثال الخواتيم . ( مقنطرة ) « * » [ 3 - آل عمران : 14 ] : اثنا عشر ألف دينار . محرّرا [ 3 - آل عمران : 35 ] : أي عتيقا للّه ( ممترين ) [ 3 - آل عمران : 60 ] : أي شاكين . مسوّمين [ 3 - آل عمران : 125 ] : أي معلّمين بعلامة يعرفون بها في الحرب . ( محصنات ) [ 4 - النساء : 24 ] : ذوات الأزواج ، والمحصنات [ والمحصنات جميعا ] « 4 » : الحرائر وإن لم يكنّ مزوّجات ، والمحصنات والمحصنات أيضا : العفائف . مسافحات [ 4 - النساء : 25 ] : أي زوان .

--> ( 1 ) انظر القاموس المحيط ص 136 ( صوب ) . ( 2 ) سقطت من ( ب ) . ( 3 ) زيادة من المطبوعة . ( * ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . وجاءت فيها عقب كلمة مظلمون [ 36 - يس : 37 ] ، وانظر في معناها كلمة القناطير في القاف المفتوحة ص 364 . ( 4 ) سقطت من ( ب ) ، وانظر تفسير مجاهد 1 / 151 ، ومعاني الفراء 1 / 260 .