محمد بن عزيز السجستاني

401

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

مدين [ 7 - الأعراف : 85 ] : اسم أرض « 1 » . مهما [ تأتنا به من آية ] « 2 » [ 7 - الأعراف : 132 ] : أي ما [ تأتنا به ] « 3 » ، وحروف الجزاء توصل ب « ما » ، كقولك : إن تأتنا ، وإمّا تأتنا ، ومتى تأتنا ، ومتى ما تأتنا ، فوصلت ما بما فصارت ماما ، فاستثقل اللفظ به ، فأبدلت الألف الأولى هاء ، فقيل : مهما « 3 » . متين [ 7 - الأعراف : 183 ] : أي شديد . منامك [ 8 - الأنفال : 43 ] : أي نومك ، « 4 » [ كقوله تعالى : إذ يريكهم اللّه في منامك قليلا ] « 4 » ويقال : [ منامك ] « 4 » أي عينك ؛ لأنّ العين موضع النوم . مرصد [ 9 - التوبة : 5 ] : طريق ، والجمع مراصد . مغارات [ 9 - التوبة : 57 ] [ ومغارات جميعا ] « 5 » : ما يغورون فيه ، أي يغيبون فيه ، واحدها مغارة ومغارة ، وهو الموضع الذي يغور فيه الإنسان ، أي يغيب ويستتر .

--> ( 1 ) قال ابن حزم في جمهرة أنساب العرب ص 510 : وكان لإبراهيم عليه السلام ابن اسمه مدين ، باد نسله ، قيل : منهم كان شعيب النبي عليه السلام وذكر ياقوت في معجم البلدان 5 / 77 عن أبي زيد : أنها اسم أرض على بحر القلزم - البحر الأحمر - محاذية لتبوك على نحو من ست مراحل ، وهي أكبر من تبوك ، وبها البئر التي استقى منها موسى عليه السلام لسائمة شعيب . قال : ومدين اسم القبيلة ، وهي مدينة قوم شعيب سميت بمدين بن إبراهيم . ( 2 ) سقطت من ( ب ) . ( 3 ) قال سيبويه في الكتاب 5 / 59 ( بتحقيق عبد السلام محمد هارون ) باب الجزاء : وسألت الخليل عن ( مهما ) فقال ( ما ) أدخلت معها ( ما ) لغوا ، بمنزلتها مع متى إذا قلت : متى ما تأتني آتك ، وبمنزلتها مع إن إذا قلت : متى تأتني آتك ، ولكنهم استقبحوا أن يكرروا لفظا واحدا فيقولوا : ماما ، فأبدلوا الهاء من الألف التي في الأولى يجوز أن يكون مه كإذ ضمّ إليها . ( 4 - 4 ) سقطت من ( ب ) . ( 5 ) زيادة من ( ب ) ، وانظر تفسير مجاهد 1 / 281 ، ومعاني الفراء 1 / 443 ، والمجاز 1 / 162 .