محمد بن عزيز السجستاني
316
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
( طوفان ) [ 7 - الأعراف : 133 ] : أي سيل عظيم ، والطوفان : الموت الذّريع ، أي الكثير ، وطوفان اللّيل : شدّة سواده . طبع على قلوبهم [ 9 - التوبة : 87 ] : ختم على قلوبهم . طوبى « 1 » [ لهم [ 13 - الرعد : 29 ] : طوبى عند / النحويّين : ] « 1 » « فعلى » من الطيب « 2 » ، ومعنى طوبى لهم : أي طيّب العيش لهم ، وقيل : طوبى : الخير وأقصى الأمنيّة « 3 » . وقيل : طوبى : اسم الجنة بالهندية « 4 » . وقيل : طوبى : شجرة في الجنّة « 5 » . طوى « 6 » [ 20 - طه : 12 ] : من جعله اسم أرض لم يصرفه ، ومن جعله اسم الوادي صرفه لأنه مذكر ، ومن جعله مصدرا كقولك : ناديته طوى وثنى أي مرّتين صرفه أيضا . طمست [ 77 - المرسلات : 8 ] : أي ذهب ضوؤها كما يطمس الأثر حتّى يذهب .
--> ( 1 - 1 ) ما بين الحاصرتين سقط من ( ب ) . ( 2 ) هذا قول الزجاج ( معاني القرآن وإعرابه 2 / 369 - 370 ) . ( 3 ) وهو تفسير إبراهيم النخعي ، ذكره الطبري في جامع البيان 13 / 98 . ( 4 ) وهو قول مجاهد وسعيد بن مشجوع ، ذكره الطبري في المصدر نفسه . وقال ابن عباس وسعيد بن جبير : هو اسم الجنة بالحبشية . ( مجاهد ، التفسير 1 / 328 والجواليقي ، المعرّب : 226 ، والسيوطي ، المهذّب : 215 ) . ( 5 ) وهو قول ابن عباس ، كما ورد فيه أحاديث من رواية أبي هريرة ، وشهر بن حوشب ، وشمر بن عطية ، ومغيث بن سمي ، ووهب بن منبه ، وحماد ، وعتبة بن عبد السلام ، وقرة بن أياس ، وأبي سعيد الخدري ( الطبري ، المصدر السابق ) . ( 6 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ويأتي الكلام عنها في أول حرف الطاء المكسورة .