( سوق ) [ 48 - الفتح : 29 ] : جمع ساق « 1 » . سعر [ 54 - القمر : 24 ] : جمع سعير في قول أبي عبيدة « 2 » : وقال غيره « 3 » : في ضلال وسعر : [ في ضلال و ] « 4 » جنون . يقال : ناقة مسعورة ، إذا كان بها جنون . ( سور [ له باب ] « 5 » ) [ 57 - الحديد : 13 ] يقال : هو السور الذي يسمّى الأعراف « 6 » . ( سحقا ) [ 67 - الملك : 11 ] : أي بعدا [ لهم ] « 7 » . « 8 » [ ومنه : مكان سحيق إذا كان بعيدا ] « 8 » . ( سواع ) [ 71 - نوح : 23 ] : اسم صنم كان يعبد في زمن نوح عليه السلام . سدى [ 75 - القيامة : 36 ] : أي مهملا « 9 » . سباتا [ 78 - النبأ : 9 ] : أي راحة لأبدانكم « 10 » .

--> ( 1 ) هذا قول ابن قتيبة في غريبه ص 413 . وقال اليزيدي في غريبه ص 342 : واحدها ساق ، وهي حاملة الشجرة . ( 2 ) انظر مجاز القرآن 2 / 241 . ( 3 ) وهو قول ابن قتيبة في غريبه ص 433 . وقال الفراء في المعاني 3 / 108 : العناء للعذاب . ( 4 ) سقطت من ( ب ) وهي من هامش ( أ ) ومعلّم عليها بالصحّة . ( 5 ) سقطت من ( ب ) . ( 6 ) هذا قول مجاهد ، وقتادة ، وابن زيد وغيرهم ( تفسير الطبري 27 / 129 ) ، وراجع ص 72 . ( 7 ) زيادة من ( ب ) . ( 8 ) زياد من المطبوعة . ( 9 ) هذا قول اليزيدي في غريبه ص 403 . وقال أبو عبيدة في المجاز 2 / 278 : لا ينهى ولا يؤمر ، يقال : أسديت حاجتي ، تركتها . ( 10 ) وهو قول ابن قتيبة في غريبه : 508 ، قال : وأصل السّبت التمدّد . وقال أبو عبيدة : ليس بموت ، رجل مسبوت : فيه روح ( المجاز 2 / 282 ) .